Житие свт. Павла, патриарха Константинопольского, исп.

Святитель Павел, архиепископ Константинопольский и Вселенский патриарх, по праву именуется Исповедником, ибо вся жизнь его стала свидетельством верности догматам Православия перед лицом жестоких гонений. Он был родом из Фессалоник и служил секретарем у святого патриарха Александра. Когда в 337 году (по другим данным — в 340-м) престарелый патриарх отходил ко Господу, его спросили, кого он видит своим преемником. Святитель указал на Павла как на мужа, способного управлять Церковью в смутные времена, и на диакона Македо́ния — как на человека внешне благообразного, но лукавого.

После кончины Александра православная община избрала Павла, что вызвало гнев арианской партии и самого императора Констанция. Владыка был низложен собором арианских епископов, обвинивших его в том, что он вел «жизнь неподобающую» — клевета, часто использовавшаяся еретиками против святых. На кафедру был возведен глава ариан Евсевий Никомидийский, а Павел отправился в изгнание. Прибыв в Рим, он обрел защиту у папы Юлия I, который, ссылаясь на каноны, признал низложение незаконным.

Возвращение святого на кафедру было кратким. После смерти Евсевия православные вновь утвердили Павла, но ариа́не выдвинули Македония, что привело к кровопролитным столкновениям в городе. Разгневанный император отправил военачальника Гермогена изгнать Павла, но народное возмущение было столь велико, что дом военачальника подожгли, а самого его убили. Император Конста́нций жестоко подавил восстание, лишил город половины продовольственных льгот и вновь изгнал Павла. Святитель снова нашел убежище на Западе, у императора Константа. По настоянию последнего был созван Сардикийский собор, подтвердивший православие Павла и Афана́сия Великого.

Император Констант направил своему брату Констанцию письмо, вложив в него свою власть как аргумент: «Если ты не вернешь Павла и Афанасия, я приду сам и силой оружия восстановлю их». Испугавшись войны, восточный император уступил. Святитель Павел вернулся в Константинополь и несколько лет управлял Церковью в мире. Однако после гибели Константа в 350 году гонения вспыхнули с новой силой. Святого обвинили в государственной измене и сослали в город Куку́з (на границе Киликии и Армении), место суровое и пустынное.

Там святитель содержался в тесном заключении. В 350 (или 351) году, когда он совершал Божественную литургию в домашней церкви, туда ворвались арианские фанатики. Они набросились на молящегося старца и задушили его святительским омофо́ром. В 381 году, при благочестивом царе Феодосии Великом, нетленные мощи священномученика были торжественно перенесены в Константинополь и положены в храме, названном в его честь. В XIII веке святыня была вывезена крестоносцами в Венецию, в церковь Сан-Лоренцо, и лишь в 2004 году часть мощей была возвращена Вселенскому Патриархату.