Священномученик Андре́й Беднов, пресвитер

Празднование памяти святых отцов семи Вселенских Соборов — это торжество Православия над ересями, искажавшими божественную истину на протяжении первых восьми веков христианской истории. Церковь Христова, водимая Святым Духом, в лице своих лучших архипастырей и учителей, утвердила догматы веры, которые и поныне служат незыблемым фундаментом нашего спасения.

Первый Вселенский Собор (325 г.) в Никее отверг лжеучение Ария и утвердил, что Сын Божий единосущен Отцу. Второй Собор (381 г.) в Константинополе раскрыл учение о Святом Духе, завершив составление Символа веры. Третий Собор (431 г.) в Ефесе осудил Нестория, дерзнувшего называть Богородицу Христородицей, и утвердил догмат о единстве Ипостаси Бога-Слова. Четвертый Собор (451 г.) в Халкидоне низверг монофизитство, провозгласив, что во Христе два естества — Божественное и человеческое — соединены «неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно».

Пятый Собор (553 г.) осудил сочинения, поддерживающие несторианство, а Шестой (680 г.) отверг ересь монофелитов, учивших об одной воле во Христе, утвердив наличие у Него двух воль, где человеческая воля покорна Божественной. Наконец, Седьмой Вселенский Собор (787 г.) в Никее восстановил иконопочитание, определив, что честь, воздаваемая образу, восходит к Первообразу. В этот день мы чтим тысячи богомудрых святителей, явивших миру свет Истины.

• I Собор: против арианства (Божество Христа).
• II Собор: против македонианства (Божество Святого Духа).
• III Собор: против несторианства (Богоматеринство).
• IV Собор: против монофизи́тства (Две природы Христа).
• V Собор: «О трех главах» (очищение Предания).
• VI Собор: против монофели́тства (Две воли Христа).
• VII Собор: против иконобо́рчества (Почитание икон).