Житие свт. Софрония Врачанского

Жизненный путь святителя Софрония (в миру Стойко Владиславов) неразрывно связан с трагической и героической историей Балкан XVIII–XIX веков. Он родился в 1739 году в процветающем, но подвластном туркам городе Котел. Происходя из семьи зажиточного джелепа (торговца скотом), он рано осиротел и был вынужден самостоятельно пробивать себе дорогу к знаниям, обучаясь в церковной школе. В 1762 году отец Стойко был рукоположен во иерея. Его пастырское становление совпало с началом Болгарского возрождения. Судьбоносной стала встреча в 1765 году с хиландарским монахом Паисием, автором «Истории славяно-болгарской». Отец Стойко сделал первый полный список этой рукописи (Котеленский список), что определило его дальнейшую миссию как просветителя и хранителя славянской культуры в условиях фанариотского засилья.

Два десятилетия отец Стойко служил в Котле, претерпевая притеснения как от турецких властей, так и от греческого духовенства, не желавшего усиления славянского элемента в Церкви. В 1792 году он был ложно обвинен и заключен в тюрьму в Константинополе, но вскоре освобожден. После смерти супруги он принял монашеский постриг с именем Софроний и в сентябре 1794 года был хиротонисан во епископа Врачанского. Вступление на кафедру пришлось на время анархии в Румелии: регион был охвачен мятежом видинского паши Османа Пазва́нтоглу. Враца и окрестные села подвергались постоянным набегам кирджали́ев (разбойничьих отрядов). Святителю приходилось управлять епархией, скрываясь в пещерах и лесах, часто рискуя жизнью.

Невозможность продолжать служение в таких условиях вынудила епископа Софрония в 1803 году покинуть кафедру и перебраться через Дунай в Валахию. Обосновавшись в Бухаресте, он стал неофициальным лидером болгарской эмиграции. Во время Русско-турецкой войны (1806–1812) святитель активно сотрудничал с русским командованием, в частности с генералом М.И. Кутузовым, призывая соотечественников содействовать русским войскам в освобождении Балкан. Его внук, Стефан Богориди, впоследствии стал видным османским государственным деятелем, сыграв роль в получении церковной независимости болгар.

Литературное наследие святителя Софрония уникально. Вершиной его трудов стал изданный в 1806 году в Римнике «Кириакодро́мион», или «Недельник». Это сборник из 96 поучений и слов на все воскресные и праздничные дни года, написанный живым, понятным народу языком. Книга стала фундаментом новоболгарской литературы и выдержала множество переизданий. Другим значимым произведением является его автобиография «Житие и страдания грешного Софрония» — ценнейший исторический источник, где автор с поразительной откровенностью описывает быт и нравы того времени.

Скончался святитель Софроний в 1813 году (по некоторым данным 23 сентября) в монастыре в Бухаресте. Канонизация его состоялась 31 декабря 1964 года Синодом Болгарской Православной Церкви. В лике святых он почитается как просветитель, мужественный исповедник и поборник Православия.