Святитель Симео́н Новгородский, архиепископ

Святитель Симео́н, архиепископ Новгородский, является одним из значимых святых Северной Руси XV века. О его ранних годах жизни сведений сохранилось немного, однако известно, что он посвятил себя иноческому подвигу с юных лет. Его главным трудом до архипастырского служения стало основание мужского монастыря в 12 верстах от Великого Новгорода, на месте, называемом Вяжи́щи. Обитель была посвящена Святителю Николаю Чудотворцу. Игумен Симеон собрал братию и установил в монастыре строгий общежительный устав, ставший образцом благочестия.

В 1416 году Новгородская кафедра овдовела после кончины архиепископа Иоанна. По древнему обычаю, нового владыку избирало городское ве́че. Жребий, по воле Божией, пал на смиренного игумена Вяжищского монастыря. Симеон, почитая это избрание как послушание Церкви, принял его. Важным деянием, определившим его служение, стала его поездка в Москву для рукоположения (хиротонии́) во епископы. Он был поставлен святителем Фотием, Митрополитом Киевским и всея Руси, который в то время пребывал в Москве. Этот акт был не только каноническим, но и политическим, так как Новгород стремился к независимости, но святитель Симеон утвердил единство Русской Церкви под омофором Московского митрополита.

Вернувшись в Новгород, святитель Симеон мудро управлял епархией. Он был известен своим миролюбием, кротостью и заботой о пастве. Летописи отмечают его неустанные труды по храмоздательству. Он не забывал свою родную Вяжищскую обитель: на месте деревянной церкви он начал строительство каменного собора. Также он освятил каменную церковь Святой Троицы в Клопском монастыре.

Его служение пришлось на непростое время, но святитель Симеон старался умиротворять конфликты и наставлять народ в православной вере. Он преставился ко Господу 15 июня (по старому стилю) 1421 года. Его честно́е тело было погребено в кафедральном Софийском соборе, в Мартирьевской паперти, месте упокоения многих новгородских святителей. Прославление святого Симеона состоялось, по-видимому, на Макарьевском соборе 1549 года, хотя местное почитание началось ранее, после обретения его нетленных мощей.