Святитель Серапио́н Владимирский, епископ

Жизнь святителя Серапио́на пришлась на одну из самых трагических эпох в истории Руси — время монголо-татарского нашествия. О его ранних годах сведений сохранилось немного, однако известно, что духовное возрастание будущего епископа проходило в стенах Киево-Пече́рской обители. Пережив разгром Киева в 1240 году, он впоследствии стал архимандритом монастыря, трудясь над восстановлением иноческой жизни.

В 1274 году, по воле митрополита Кири́лла III, Серапион был призван на епископское служение во Владимир-на-Клязьме. Это назначение совпало с проведением важного Владимирского церковного Собора, направленного на искоренение нестроений и поднятие нравственного уровня духовенства и мирян. Святитель Серапион стал одним из главных деятелей этого Собора, ревностно заботясь о чистоте веры и каноническом порядке.

Главным наследием святителя стали его «Слова» — проповеди, исполненные глубокой скорби о бедствиях Отечества и надежды на милосердие Божие. Он обличал пороки современников, указывая, что рабство и разорение земли есть следствие братской ненависти, несправедливого суда и забвения заповедей. При этом владыка выступал как просветитель, сурово осуждая распространенные в народе суеверия и самосуды над мнимыми виновниками бедствий, называя это языческим заблуждением.

Земное служение святителя Серапиона на Владимирской кафедре было кратким. Он мирно отошел ко Господу 12 июля 1275 года. Память о нем сохранилась не только в литургическом предании, но и в истории древнерусской литературы, где он именуется «златоустым» проповедником.