Житие свт. Иерофея Венгерского

Святитель Иерофе́й, епископ Туркийский (Венгерский), является ключевой фигурой раннего этапа христианизации Центральной Европы. Сведения о нем сохранились преимущественно в византийских хрониках, в частности, в труде историка Иоанна Скили́цы «Обозрение историй». События его жизни относятся к периоду так называемого «первого крещения» венгров, происходившего под влиянием Константинополя в середине X века.

Около 952 года (по другим оценкам — в 948 году) в Константинополь прибыл венгерский вождь Дью́ла (Гила). Его визит носил не только дипломатический, но и религиозный характер. В отличие от вождя Булчу, который крестился ранее притворно и вскоре вернулся к язычеству и набегам, Дьюла принял христианство с глубоким убеждением. Восприемником князя от купели стал сам император Константин Багрянородный. Для организации церковной жизни в землях Дьюлы Патриарх Феофила́кт (933–956 гг.) избрал монаха Иерофея, известного своей образованностью и святой жизнью, и хиротонисал его с титулом «епископ Турки́и» (episcopus Turkiae). Этот титул свидетельствует о высоком статусе миссии: Византия признавала суверенитет венгерского правителя и стремилась включить его народ в орбиту православной цивилизации.

Прибыв в Паннонию, святитель Иерофей начал активную проповедь. Центром его епархии стал город, который в источниках ассоциируется с современным Алба-Юлия или же с древними поселениями у слияния рек Марош и Тиса. Археологические находки того периода (нательные кресты византийского типа, остатки ротонд восточного стиля) подтверждают существование развитой православной общины. Скилица пишет: «Варваров многих от заблуждения к благочестию он [Иерофей] привел». Благодаря его трудам в Венгрии утвердилось христианство восточного обряда, которое процветало во владениях Дьюлы и его потомков.

Дальнейшая судьба миссии святого Иерофея сложилась драматично. После прихода к власти святого короля Стефана I (Иштвана) и ориентации Венгерского королевства на Рим, византийская миссия постепенно утратила доминирующее положение. Однако православные монастыри, основанные учениками Иерофея (например, в Оросланоше, Веспремской долине и других местах), действовали еще в XI–XII веках, а почитание восточных святых прочно вошло в венгерскую традицию. Святитель Иерофей почитается как первый архипастырь Венгрии, принесший свет Евангелия языческим племенам задолго до Великого раскола 1054 года.