Святитель Иерофе́й, епископ Венгерский, Туркийский

История святителя Иерофея неразрывно связана с первыми попытками христианизации венгров в X веке, за полстолетия до «апостольского короля» Стефана. В середине столетия отношения между Византийской империей и венгерскими племенами начали меняться: набеги сменились дипломатическими контактами. Около 950–952 годов в Константинополь с мирным визитом прибыл второй по значимости венгерский вождь — Дью́ла (в некоторых источниках его титул воспринимается как имя). В отличие от других вождей, принимавших крещение лишь формально ради даров, Дьюла искренне уверовал во Христа и был крещен со всей торжественностью, получив титул патрикия.

Для окормления новой паствы Патриарх Феофила́кт избрал благочестивого монаха Иерофе́я и рукоположил его в епископа «Турки́и» — такое наименование Венгрия носила в византийских документах той эпохи. Вернувшись с князем на родину, святитель развернул активную миссионерскую деятельность, центром которой, предположительно, стали земли в районе слияния рек Марош и Тиса (современная Южная Венгрия и часть Румынии).

Святитель Иерофей не только крестил народ, но и рукополагал священников, создавая структуру поместной Церкви восточного обряда. Несмотря на то, что впоследствии в Венгрии возобладала латинская традиция, труды святого Иерофея не пропали: православные монастыри и приходы существовали в этих землях еще долгое время, сохраняя византийское наследие. Святитель мирно скончался, оставив о себе память как о первом просветителе мадьяр.