Священномученики Сильван, епископ, Лука, диакон, и Мокий, чтец, Эмесские (Емисские)

Подвиг священномучеников относится к началу IV века, периоду жесточайших гонений на Церковь Христову. Местом их страдания стал город Еми́се (современный Хомс в Сирии), расположенный в области Финики́я Ливанская. Духовным наставником пострадавших христиан был епископ Сильва́н. Древние синаксари сообщают, что он сорок лет в священном сане служил Богу, проповедуя Евангелие и укрепляя верующих, что свидетельствует о его глубокой старости и великом авторитете среди паствы к моменту мученичества.

Вместе с епископом были схвачены два клирика: диакон Лука и чтец Мо́кий. Гонения в тот период отличались особой жестокостью: император Максимин Даза требовал повсеместного совершения жертвоприношений и участия в языческих трапезах. Отказ христиан исполнять эти указы рассматривался как государственное преступление. Трое святых добровольно и мужественно предстали перед судом, открыто заявив о своей принадлежности к Церкви и обличении языческого многобожия.

Святых подвергли заключению в темницу, где их морили голодом и подвергали избиениям. Мучители рассчитывали, что лишения заставят старца-епископа и его спутников отречься от Христа. Однако святые, укрепляемые благодатью, сохраняли духовную бодрость и готовились к смерти. Приговор гласил: предать христиан на растерзание зверям.

Казнь была назначена как публичное зрелище. На арену амфитеатра выпустили различных хищников, которых предварительно долго не кормили. Однако произошло чудо, часто встречающееся в истории мученичества: звери, вместо того чтобы броситься на узников, утратили свою свирепость и не причинили им вреда. Это вызвало замешательство и гнев языческой толпы. Святые мученики, помолившись и поблагодарив Бога за дарованную силу, предали Ему свои души. Согласно преданию, они скончались на арене, но не от зубов хищников, а от истощения и перенесенных пыток (некоторые источники указывают на то, что они были добиты охраной). Ночью местные христиане, рискуя жизнью, тайно забрали честные останки мучеников и предали их достойному погребению.