Житие

Священномученик Петр родился 24 августа 1867 года в селе Зайцеве Бронницкого уезда Московской губернии. Он происходил из духовного сословия: его отец, Василий Фавори́тов, служил псаломщиком. Начальное образование Петр получил в Звенигородском духовном училище, которое окончил в 1881 году. Продолжив обучение в Вифа́нской духовной семинарии, он, однако, выбыл из нее после второго класса и посвятил себя педагогическому труду.

С 1887 года Петр Васильевич работал учителем: сначала в церковноприходской школе родного села, затем в школе села Полушкина, а позднее — в Чудцевской земской школе Клинского уезда. Женившись и воспитав пятерых детей, он в 1909 году, будучи уже зрелым человеком, принял диаконский сан. Местом его служения стал храм в честь Воздвижения Животворящего Креста Господня в селе Воздви́женском. В этом храме отец Петр прослужил Богу и людям двадцать восемь лет.

С наступлением эпохи гонений на Русскую Православную Церковь положение духовенства стало критическим. В 1918 году диакон Петр был лишен избирательных прав как служитель культа, а в конце 1920-х годов его хозяйство было раскулачено. Несмотря на это, он оставался верным своему призванию, не покидая храм и поддерживая духовную жизнь в селе. В 1937 году, когда началась очередная волна массовых арестов, местные власти собрали показания свидетелей, утверждавших, что диакон якобы восхвалял жизнь при царе и предрекал скорое падение советской власти.

4 сентября 1937 года сотрудники Народного комиссариата внутренних дел арестовали семидесятилетнего диакона. Он был помещен в Таганскую тюрьму в Москве. Во время допросов следователь пытался добиться от него признания в антисоветской агитации. Отец Петр категорически отверг все обвинения, заявив: «Виновным себя в контрреволюционной агитации не признаю, так как я ее никогда не вел». Никаких имен «сообщников» он также не назвал.

25 октября 1937 года тройка НКВД по Московской области приговорила диакона Петра к расстрелу. Приговор был приведен в исполнение на следующий день, 26 октября 1937 года, на полигоне Бу́тово. Тело мученика было погребено в одной из общих могил, местонахождение которой осталось неизвестным.