Житие сщмч. Николая Маслова пресвитера

Священномученик Николáй Ма́слов родился в 1874 году. Точное место рождения и сведения о его родителях, к сожалению, в подробностях не сохранились в открытых источниках, но известно, что он происходил из крестьянской среды или среды благочестивого приходского духовенства Московской губе́рнии. Его жизнь с юности была устремлена к духовному служению.

Приняв священный сан, пресви́тер Николáй проходил своё служение в различных храмах Московской епархии. Известно, что в 1930-е годы он служил, возможно, в церкви села Го́рбово Рузского района Московской области, или других ближних селениях, став истинным отцом для своей паствы, которую окормлял в условиях нарастающих безбожных гонений. Приходская жизнь в то время была крайне осложнена: власти постоянно чинили препятствия, облагали духовенство непосильными налогами, а любая активная церковная деятельность рассматривалась как враждебная государству.

В период «Большого террора» 1937–1938 годов, кампания по искоренению религии достигла своего апогея. По всей стране проводились массовые аресты духовенства, монашествующих и активных мирян. Священник Николáй Ма́слов оказался в числе тех, кто был намечен к уничтожению. Обстоятельства, предшествовавшие его аресту, типичны для того времени: вероятно, был сфабрикован донос от «бдительных» граждан или подставных свидетелей из числа актива безбожников.

Пресви́тер Николáй был арестован в конце осени 1937 года. Ему было предъявлено стандартное для того времени обвинение по статье 58-10 Уголовного кодекса РСФСР – «антисоветская агитация» и 58-11 – «участие в контрреволюционной организации». На допросах следователи пытались добиться от священника признания в том, что он вёл разговоры, критикующие советскую власть, высказывался против колхозов, распространял слухи о скором падении безбожного режима и, главное, пытались заставить его назвать других священнослужителей и мирян, якобы вовлечённых в его «контрреволюционную группу».

Однако священномученик Николáй проявил удивительное мужество и пастырскую заботу о своих ближних. В протоколах допросов, которые в настоящее время доступны исследователям в материалах следственного дела, видно, что он твёрдо отвергал все политические обвинения, настаивая на том, что его деятельность была исключительно духовной и пастырской. Он отвечал: «Антисоветской агитацией я не занимался, а в своих проповедях я говорил только о вопросах веры и христианской нравственности». Он не назвал ни одного имени, сохранив таким образом свободу и, возможно, жизнь своим духовным чадам и сослужителям.

Следствие было завершено быстро. 5 декабря 1937 года Тройка при Управлении НКВД СССР по Московской области приговорила священника Николáя Ма́слова к высшей мере наказания – расстрелу. Этот приговор был исполнен 10 декабря 1937 года. Место мученической кончины и погребения – Бутовский полиго́н под Москвой, где ныне воздвигнут Мемориальный комплекс в память о пострадавших.

Подвиг священномученика Николáя Ма́слова – это подвиг исповедничества в условиях тотальных гонений, свидетельство его верности Христу до смерти. Его имя, как и имена многих других жертв того времени, было реабилитировано юридически в годы перестройки. На основании свидетельств о его мученической кончине за веру, он был причислен к лику святых Русской Православной Церковью на Юбилейном Архиерейском Соборе в августе 2000 года. Днём его памяти установлен день его мученической кончины – 10 декабря (по новому стилю). Его почитание является неотъемлемой частью почитания Собора Новому́чеников и Испове́дников Российских.