Житие сщмч. Николая Любомудрова пресвитера

Будущий священномученик Николай (Любому́дров) появился на свет в 1862 году в селе Ла́цкое Ярославской губернии. Он происходил из духовного сословия: его отец служил псаломщиком, и с ранних лет Николай впитал любовь к церковному богослужению. Успешно окончив Ярославскую Духовную семинарию в 1884 году, он некоторое время трудился учителем в земской школе, а в 1887 году был рукоположен во иерея к церкви Вознесения Господня в родном селе.

Служение отца Николая проходило в эпоху глубоких социальных потрясений, но он оставался верным своему пастырскому долгу. Более тридцати лет он окормлял паству, уделяя особое внимание нравственному воспитанию народа. Видя губительное влияние пороков, отец Николай стал активным деятелем движения трезвости. Его усилиями в селе была построена каменная школа, открыта библиотека с духовной и образовательной литературой, а также чайная, ставшая центром культурной жизни прихода. За свои труды он был возведен в сан протоиерея и награжден церковными орденами.

После революционных событий 1917 года отношение властей к Церкви стало враждебным. Отец Николай, как авторитетный пастырь, открыто призывавший к сохранению веры, стал мишенью для местных большевиков. Ситуация обострилась в 1918 году, после жестокого подавления Ярославского восстания. В губернии действовали карательные отряды, и духовенство было первым в списках на уничтожение. В селе Лацкое местные активисты потребовали расправы над священником, обвинив его в агитации.

2 ноября (20 октября по старому стилю) 1918 года отец Николай совершил свое последнее богослужение. Вернувшись домой, он был схвачен группой красноармейцев. Ему не дали проститься с семьей и одеться по погоде. Священника повели за село. По дороге он молился и сохранял спокойствие духа. На месте казни каратели произвели залп. Первая пуля лишь ранила пастыря, и, согласно преданию, он, упав на колени, продолжал молиться, пока не был убит следующим выстрелом. Священномученик Николай стал первой жертвой террора среди духовенства Ярославской епархии. Его тело было погребено верующими в церковной ограде, несмотря на угрозы. Память о добром пастыре свято хранилась местными жителями на протяжении всего советского периода.