Житие сщмч. Николая Искровского пресвитера

Священномученик Николай Искровский принадлежит к сонму новомучеников и исповедников, пострадавших в годину гонений XX века. Скудость биографических сведений о его ранних годах восполняется богатством духовного наследия и чудес, явленных по его молитвам после мученической кончины. Известно, что отец Николай (в миру Николай Гаврилов) родился в середине XIX века. После окончания духовной семинарии он служил диаконом в Исаакиевском соборе Санкт-Петербурга, однако Промысл Божий уготовил ему иное место служения — скромное село И́скровка в Елисаветгра́дском уезде Херсонской губернии.

Прибыв в И́скровку около 1885 года, отец Николай застал ветхую деревянную церковь. С присущей ему энергией он взялся за возведение нового каменного храма в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Строительство велось на пожертвования, которые священник собирал, лично объезжая окрестные села. Он обладал удивительной простотой нрава: носил скромную рясу, жил в простом доме и все доходы тратил на храм и помощь бедным. Особым попечением отца Николая пользовались вдовы и сироты.

Духовный облик отца Николая запечатлелся в народной памяти как образ истинного аскета. Он никогда не вкушал мясной пищи, строго соблюдал посты и проводил ночи в молитве. Господь наделил его даром прозорливости. Сохранились свидетельства, как он предсказывал односельчанам их судьбы, предупреждал о грядущих бедствиях революции и гражданской войны, а также провидел свою насильственную смерть. Он часто говорил прихожанам: «Меня убьют, и хоронить меня будут трижды».

2 октября (по новому стилю) 1919 года стало днем его голгофы. В село вошел отряд анархистов. Бандиты ворвались в дом священника, требовали ценности, но, не найдя ничего, в ярости выволокли его на улицу. Отца Николая жестоко избивали, но, несмотря на страдания, он непрестанно молился. Каратели отвели его на сельское кладбище, где заставили копать себе могилу. Видя нетвердость духа одного из молодых палачей, отец Николай обратился к нему с кротким увещанием, но был убит выстрелом в упор.

Тело мученика было небрежно засыпано ветками и землей. Верующие, дождавшись ухода бандитов, тайно выкопали тело и похоронили его в церковной ограде. Пророчество святого о «трех погребениях» сбылось в 1920 году, когда было получено разрешение на торжественное перезахоронение. Тогда впервые было засвидетельствовано нетление его мощей: несмотря на прошедший год и насильственную смерть, на теле не было признаков разложения. Третье обретение мощей произошло уже в наши дни, при канонизации.

В советское время власти неоднократно пытались уничтожить память о святом. Храм закрывали, превращали в зернохранилище, могилу пытались сравнять с землей. Однако тропа к месту упокоения праведника никогда не зарастала. Люди брали землю с его могилы, служили панихиды и получали исцеления от недугов.

17 июля 2001 года Священный Синод Украинской Православной Церкви причислил иерея Николая к лику святых. Чин прославления состоялся в Крестовоздвиженском храме села И́скровка. При поднятии мощей (в третий раз) вновь было засвидетельствовано их нетление. Ныне святые останки покоятся в раке в том же храме, который он строил. Особо почитается также святой источник, выкопанный руками священномученика в лесу близ села, вода которого славится целебными свойствами.