Священномученик Макарий, митрополит Киевский

Святитель Макарий, будущий митрополит Киевский, происходил из знатного рода, однако о его мирской жизни исторических сведений сохранилось мало. Его духовный путь ярко прослеживается с момента настоятельства в Виленском Свято-Троицком монастыре. В конце XV века, когда Киевская митрополия находилась в составе Великого княжества Литовского, положение православных было затруднительным из-за усиливающегося латинского влияния. В 1495 году, после кончины митрополита Ионы I (Глезны), собор архиереев при поддержке великого князя Литовского Александра избрал Макария на митрополичий престол.

Резиденция митрополитов в то время располагалась в Вильно, так как Киев был практически разрушен и небезопасен из-за постоянных набегов. Тем не менее святитель Макарий всем сердцем стремился в «мать городов русских», желая восстановить поруганные святыни, и в первую очередь — кафедральный Софийский собор. Он активно защищал права православного духовенства и мирян перед великокняжеской властью, добиваясь подтверждения старых привилегий и свобод для Церкви.

В 1497 году митрополит принял твердое решение посетить Киев, чтобы начать масштабные восстановительные работы. Путь пролегал через полесские земли. 1 мая, в день памяти пророка Иеремии, митрополичий обоз остановился в селе Стриголо́во (современное Скрыгалово) на берегу реки Припять. Святитель вошел в деревянную церковь, чтобы совершить Божественную литургию.

Во время богослужения дозорные сообщили о приближении отряда перекопских татар. Святитель Макарий, проявив пастырское мужество, велел людям спасаться в лесах и болотах, но сам наотрез отказался покинуть храм, сказав: «Спасайтесь, дети мои, а я предаю себя воле Божией». Татары, ворвавшись в церковь, нашли митрополита стоящим перед престолом. Они зверски убили его, отрубив голову и правую руку. По преданию, даже после смерти рука святителя продолжала творить крестное знамение.

Когда опасность миновала, уцелевшие спутники взяли тело священномученика и доставили его в Киев. Он был погребен в соборе Святой Софии, о восстановлении которого так мечтал. Сразу после погребения у его гробницы стали происходить чудесные исцеления, а память о его жертвенном подвиге укрепила веру православного народа в период тяжелых исторических испытаний.