Собор Симбирских святых

История святости на берегах Волги неразрывно связана с утверждением Православия в Поволжье. Празднование Собора Симби́рских святых, благословленное Святейшим Патриархом Кириллом, является не просто данью памяти, но свидетельством непрерывной духовной традиции региона. Дата празднования — 3 июня по новому стилю — выбрана не случайно: это день блаженной кончины небесного покровителя Симбирска, святого Андрея, Христа ради юродивого.

Центральной фигурой агиографической традиции края остается блаженный Андрей (Огородников). Вся его жизнь, прошедшая в XIX веке, была посвящена служению Богу через тяжелейший подвиг юродства. Не имея крова, терпя зной и холод, он стал духовным ориентиром для горожан всех сословий. Его молитвенное предстательство считалось надежным щитом для города, а могила стала местом паломничества сразу после кончины.

Трагический и одновременно величественный период истории Симбирской епархии пришелся на XX век. В Собор включены имена множества новомучеников, принявших страдания в годы «Большого террора». Среди них выделяется фигура преподобноисповедника Гавриила (Иго́шкина), архимандрита Мелекесского. Пройдя через лагеря и ссылки, он сохранил верность пастырскому долгу, став утешителем для тысяч верующих в послевоенные годы. Его мощи ныне почивают в Никольском соборе города Димитровграда (ранее Мелекесс).

В лике святых прославлены также священномученики пресвитерского чина: протоиерей Неофит Любимов, служивший в храме Воскресения Христова, священники Александр Гне́вушев, Александр Телелетов и многие другие. Вместе с ними почитаются преподобномученица Екатерина (Декалина) и мученики-миряне, не убоявшиеся смерти ради Христа. Их подвиг свидетельствует о том, что Симбирская земля, известная в советское время как родина революции, в духовном измерении осталась землей святых и исповедников.