Собор Пресвятой Богородицы

Празднование Собора Пресвятой Богородицы, совершаемое на следующий день после Рождества Христова, имеет глубокий литургический и исторический смысл. Слово «Собор» (греч. Сина́ксис) в данном контексте означает общее собрание верующих для прославления Богоматери, родившей Спасителя мира. Установление этого праздника относится к ранним векам христианства и официально было закреплено на VI Вселенском Соборе (681 год), 79-е правило которого утверждает почитание девственного рождества Христа. Этот день логически продолжает рождественские торжества, акцентируя внимание на Той, без чьего смиренного согласия («Се, Раба Господня») не совершилось бы воплощение Сына Божия.

Литургические тексты праздника пронизаны благодарностью Богородице, принесшей Богу «дар благоуханный» — человеческую природу Христа. Однако праздник посвящен не только Деве Марии. Церковь вспоминает в этот день и тех, кто был непосредственным участником событий, связанных с Рождеством и детством Христа: святого Иосифа Обру́чника, царя Давида и святого Иакова, брата Господня.

Особое внимание уделяется святому Иосифу. Будучи потомком царя Давида, он стал юридическим отцом Иисуса, связывая Его с мессианскими пророчествами Ветхого Завета. Евангельское повествование напоминает нам о тяжелых испытаниях, выпавших на долю Святого Семейства сразу после Рождества: необходимость бежать в Египет, спасаясь от гнева царя Ирода. В этом путешествии Иосиф проявил себя как верный страж и защитник. Вместе с ними, согласно преданию, путь в Египет разделил и святой Иаков, сын Иосифа, который помогал престарелому отцу и заботился о Младенце.

Историческое значение праздника также заключается в утверждении догмата о Боговоплощении против ранних ересей, отрицавших истинность человеческой природы Христа или умалявших достоинство Богоматери. Собор Пресвятой Богородицы призывает верующих подражать вере и смирению тех, кто первым окружил любовью и заботой пришедшего в мир Богомладенца.