Житие

История русского монашества неразрывно связана с именем преподобного Ники́фора Боровского, ученика великого аввы Сергия. Жизненный путь святого Никифора пришелся на эпоху духовного возрождения Руси, когда ученики Преподобного Сергия расходились по всем уголкам Русской земли, зажигая новые светильники веры и благочестия. Никифор был одним из тех избранных, кому было доверено перенести высокие идеалы исихазма и общежительного монашества в калужские пределы.

Основание Боровского Высо́цкого монастыря относится к последней четверти XIV века. Князь Владимир Андреевич, прозванный Храбрым за доблесть в Куликовской битве, обратился к преподобному Сергию с просьбой прислать опытного старца для основания обители в его вотчине. Выбор пал на Никифора. Прибыв на место, святой выбрал для обители живописный высокий берег реки Протвы. Первый храм был освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы, что свидетельствовало об особом уповании старца на заступничество Божией Матери.

Игуменство преподобного Никифора было запечатлено духом строгости и ревности о славе Божией. Он неустанно трудился над устройством обители, не только возводя кельи и храмы, но, прежде всего, созидая «храмы нерукотворенные» в душах своей братии. Летописи и жития свидетельствуют о нем как о мудром учителе, который умел сочетать отеческую любовь с необходимой взыскательностью.

Промыслом Божиим именно преподобному Никифору выпала честь стать наставником другого великого светильника Русской Православной Церкви — преподобного Пафну́тия Боровского. В 1414 году внук крещеного татарина Мартина, юноша Парфений, пришел в Высоцкую обитель. Прозорливый старец Никифор принял его и постриг в иноческий чин с именем Пафнутий. Под руководством святого Никифора будущий чудотворец проходил суровую школу послушания, обучаясь грамоте, чтению Священного Писания и умному деланию. Никифор видел в Пафнутии своего преемника и передал ему всю полноту духовной традиции, полученной им самим от преподобного Сергия.

Святой Никифор управлял обителью до самой своей кончины. Точная дата его преставления в источниках варьируется, но церковные историки относят ее к 1428 году. Он был погребен в основанной им обители. Его святые мощи почивают под спудом, подавая исцеления и помощь всем, кто с верой прибегает к его молитвенному заступничеству. Память преподобного Никифора чтится не только в день его преставления, но и в Соборах Радонежских, Московских и Калужских святых, как верного хранителя заветов Сергиевых и первоначальника монашества в Боровском крае.