Преподобный Ма́рон Сирийский, пустынник

Преподо́бный Ма́рон, живший в IV и начале V века, был родом из Сирии. Возжелав полного посвящения своей жизни Богу, он оставил мирские дела и удалился на высокую гору в окрестностях города Кира. Его подвиг отличался особой суровостью: он избрал жизнь под открытым небом, не имея ни кельи, ни даже простого шалаша. Лишь небольшая палатка, или «куща», служила ему редким укрытием от непогоды, но и ею он пользовался нечасто. Местом же для молитвы он избрал бывшее языческое капище, которое освятил своим присутствием и непрестанным богомыслием.

Святой Марон проводил жизнь в строжайшем посте, бдении и трудах. Он претерпевал и зной, и лютый холод, и многочисленные искушения от невидимого врага. За такое самоотвержение и глубокое смирение Господь наделил своего угодника даром чудотворения. К нему стали приходить люди из ближних и дальних селений. Он исцелял болящих от самых разных недугов, в том числе от лихорадки и одержимости нечистыми духами. Особенностью его дара было то, что он врачевал не только тело, но и душу.

Сохранились свидетельства, что преподобный Марон исцелял людей от душевных страстей: сребролюбия, гнева, гордыни, возвращая им душевный мир. Его слава была так велика, что даже святитель Иоа́нн Златоуст, находясь в ссылке, писал ему письма, прося его святых молитв и выражая глубокое уважение к его подвигу. Вокруг преподобного Марона собралось множество учеников, желавших подражать его жизни. Он не строил одного большого монастыря, но наставлял подвижников, которые затем расходились и основывали новые обители по всей Сирии. Его учениками были, в частности, известные подвижники Иа́ков Отшельник и Лимний. Скончался преподобный Марон мирно, в глубокой старости, около 410-423 года. Его святые мощи стали источником благодати, и за право обладать ими спорили окрестные жители.