Житие

Преподобный Леонид Усть-Недумский, в миру носивший то же имя, родился в 1551 году в Морозовской волости Пошехо́нского уезда Ярославской губернии. Родители его, крестьяне Афанасий и Екатерина, воспитали сына в страхе Божием. В течение пятидесяти лет Леонид вел благочестивую жизнь земледельца, не вступая в брак, но и не принимая пострига, пока Господь не призвал его на путь иночества. В 1603 году он пришел в прославленную Соловецкую обитель, где был с любовью принят игуменом Иринархом и пострижен в монашество. На Соловках преподобный нес тяжелое послушание в хлебопекарне, отличаясь великим смирением.

Однако душа подвижника жаждала большего уединения. В 1606 году он перешел в Кожеозе́рский Богоявленский монастырь, находившийся под управлением преподобного Серапиона, и стал учеником святого Никодима Кожеозерского. Прожив там около года, Леонид сподобился дивного видения. Во сне ему предстала Пресвятая Богородица и повелела идти в Моржевскую Николаевскую пустынь на реке Двине, взять там образ Одиги́трии и перенести его в устье реки Неду́мы, впадающей в Лузу. Это место, скрытое в глухих лесах, было указано как новый удел Пречистой.

Основание обители и великие труды

Путь к исполнению воли Царицы Небесной был тернист. Прибыв на указанное место в 1608 году, преподобный увидел лишь лесную чащу и топкие болота. Местное население встретило старца враждебно, опасаясь за свои земельные наделы, и вынудило его покинуть Усть-Недуму. Не противясь злобе людской, святой удалился, но не оставил надежды. Он отправился в Ростов к митрополиту Филарету (Романову), будущему Патриарху, и получил от него антиминс и грамоту на освящение храма.

Вернувшись, преподобный Леонид приступил к главному подвигу своей жизни. Место для храма было крайне сырым, и старец, которому было уже за шестьдесят, решил осушить болото. С невероятным упорством он начал копать канал, чтобы соединить глухое лесное озеро с рекой Лузой. Протяженность канала (местные жители называли его «речкой Недумкой») составила около двух километров (по старым мерам — 900 саженей). Легендарная стойкость святого проявилась в том, что во время работы он не защищался от туч гнуса и комаров, позволяя насекомым жалить свое тело до крови, считая это епитимьей за грехи.

Кончина и прославление

Труды увенчались успехом: вода ушла, и на «высоком, красном месте» был построен храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы с приделом Одигитрии. Вокруг старца собралась братия. Несмотря на суровость жизни, преподобный никогда не оставлял физического труда до самых последних дней. Господь даровал ему долголетие: святой прожил 103 года и преставился 17 июля (по старому стилю) 1654 года. Перед смертью он завещал не погребать его тело, но положить на поверхности земли, прикрыв дерном, что свидетельствовало о его глубочайшем смирении.

Почитание святого началось вскоре после его кончины. В 1699 году иеромонах Варлаам составил первое письменное житие преподобного Леонида. Мощи угодника Божия были обретены нетленными и на протяжении столетий источали множество исцелений, особенно помогая при болезнях глаз и одержимости. Канал, выкопанный руками святого, существует до сих пор, являясь нерукотворным памятником его веры и трудолюбия.