Житие прп. Кассиана Босого, Волоколамского

Житие преподобного Кассиана, прозванного Босым, неразрывно связано с историей Иосифо-Волоколамского монастыря в период его духовного расцвета. Точная дата и место рождения святого скрыты от нас веками, но духовное его рождение произошло под руководством великого аввы — преподобного Иосифа Волоцкого. Вступив в братию монастыря, инок Кассиан всецело предал себя послушанию и усмирению плоти ради стяжания Духа Святого.

Главным отличием его иноческого подвига стало крайнее юро́дство ради Христа, выражавшееся в отказе от ношения обуви. Исторические хроники и монастырские патерики свидетельствуют, что преподобный не обувался даже в самые суровые зимы, характерные для средней полосы России. Когда братия, кутаясь в теплые рясы и меховые шубы, спешила в храм, старец Кассиан шел по ледяной корке и глубоким сугробам босыми ногами, не выказывая признаков страдания от холода. Это было не просто закаливание, но действие особой благодати, согревающей сердце подвижника.

Сокровенная жизнь святого была еще более удивительной. Лишь после его кончины открылось, что под монашеским одеянием он носил на голом теле тяжелую железную кольчугу (пансырь), весом более пуда. Железо, врезаясь в тело, служило постоянным напоминанием о страстях Христовых и средством борьбы с плотскими помыслами. Современники, в том числе известный старец Фотий (в схиме Вассиан), описывали Кассиана как «мужа дивного», чьи глаза всегда были влажны от слез покаяния. Его молитва была столь глубока, что во время богослужений он часто приходил в состояние духовного восхищения, не замечая ничего вокруг.

Духовный авторитет «босого старца» был настолько высок, что великий князь Василий III избрал его восприемником для своего первенца — Иоанна Васильевича (Грозного). В 1530 году преподобный Кассиан вместе с игуменом Даниилом и старцем Троицкой обители совершил таинство Крещения над будущим первым русским царем у раки преподобного Сергия Радонежского. Это событие навсегда связало имя скромного волоколамского монаха с историей Российского государства.

Преподобный Кассиан мирно отошел ко Господу 14 февраля 1532 года. Погребен он был вблизи соборного Успенского храма монастыря. Однако его служение обители не прекратилось со смертью. В начале XVII века, в разгар Смутного времени, когда польско-литовские отряды разоряли русские земли, монастырь оказался под угрозой уничтожения. Предание гласит, что польскому гетману (по другой версии — самому королю Сигизмунду III), стоявшему с войском под стенами обители, было грозное видение. Он увидел на стенах монастыря двух светозарных старцев: одного, подобного древнему патриарху, с жезлом в руке (преподобного Иосифа), и другого — седого, в ветхом рубище и совершенно босого. Святые угодники грозно запретили врагам входить в обитель, предрекая скорую гибель захватчикам в случае неповиновения. Устрашенные интервенты не решились на штурм и отошли от Волоколамска.

Почитание преподобного Кассиана как местночтимого святого началось вскоре после его кончины и чудес, явленных у его гроба. Его имя включено в Собор Московских святых, а память его совершается не только в день преставления, но и в дни памяти его духовного наставника, преподобного Иосифа, с которым он неразлучен в Царствии Небесном.