Житие прп. Иоанна Колова

Житие преподобного Иоа́нна, прозванного Коло́в (Коловос — с греческого «короткий», «малый»), являет собой высокий образец древнего египетского монашества V столетия. Он пришел в пустыню Ски́т в юном возрасте вместе с братом Даниилом. В начале пути Иоанн по неопытности возжелал проводить житие бесплотных сил: сняв с себя одежды, он ушел в пустыню, надеясь пребывать только в молитве. Однако суровая реальность телесного естества и голод смирили его порыв. Вернувшись к брату, он услышал: «Ты — ангел, тебе не нужно входить в хижину». Осознав свою гордость, Иоанн покаялся, поняв, что духовная высота достигается не отказом от труда, а смирением сердца.

Подвиг послушания

Духовным отцом святого стал прославленный авва Памво́. Наставник, провидя в ученике великий потенциал, подверг его суровому испытанию. Он дал Иоанну сухую палку и велел сажать ее и поливать, пока та не даст плод. Источник воды находился в двенадцати милях от кельи. Три года, в палящий зной и холод, Иоанн выполнял это, казалось бы, бессмысленное послушание, не задавая вопросов. Господь, взирая на такое самоотвержение, сотворил чудо: палка укоренилась, зазеленела и принесла плоды. Авва Памво принес эти плоды в церковь и раздал братии, сказав: «Приступите и вкусите от плода послушания».

Наставничество и чудеса

После кончины учителя преподобный Иоанн предался безмолвию. Его духовный авторитет был столь высок, что к нему стекались иноки за советом. Известен случай, когда он силой молитвы и кротости спас падшую женщину Паисию, которая своим поведением соблазняла многих в пустыне. Иоанн пришел к ней не с обличением, а со слезами сострадания, и его плач о гибели ее души растопил лед ее сердца. Она последовала за ним в пустыню и скончалась в ту же ночь в покаянии; старец видел, как ангелы возносили ее душу на небеса.

В патериках сохранилось множество изречений (апофтегм) святого Иоанна. Он учил, что спасение невозможно без искушений, и часто повторял: «Я оставил свое рукоделие, и не делал ничего другого, как только молился Богу». В отличие от сурового аввы Арсения, избегавшего людей, Иоанн с любовью принимал братьев, говоря, что невозможно построить дом, начиная с крыши (высоких созерцаний), но нужно начинать с фундамента — любви к ближнему.

Кончина

Около 407 года варвары-мазики разорили Скит. Преподобный, предвидя это бедствие, вместе с учениками удалился к Красному морю, в город Кользум (Клизмы). Когда настало время его отшествия к Богу, ученики видели, как душа его, подобно солнцу, вознеслась на небеса под пение ангелов. Его честные мощи впоследствии были торжественно перенесены верующими обратно в Скит, где и поныне почитаются в монастыре преподобного Макария Великого.