Житие прав. Иоанны мироносицы

Праведная Иоа́нна мироносица, память которой Святая Церковь чтит 10 июля (27 июня по ст. ст.) и в Неделю жен-мироносиц (третье воскресенье по Пасхе), является одной из наиболее известных и почитаемых евангельских женщин. Ее житие — это пример того, как вера во Христа преображает человека независимо от его социального положения и окружения.

Святая Иоанна была супругой человека по имени Хуза́ (Лк. 8:3). Он занимал весьма высокий и ответственный пост — был домоправителем, или управляющим (эпитропом), при дворе Ирода Антипы, тетрарха Галилеи. Это был двор, погрязший в интригах, роскоши и пороках; именно Ирод приказал обезглавить святого Иоанна Крестителя и позже насмехался над Господом Иисусом Христом во время Его суда, о чем повествуют евангелисты.

Нахождение при таком дворе не помешало Иоанне обрести истинную веру. Церковное Предание сохранило предположение, что обращение Иоанны ко Христу было связано с событием, описанным в Евангелии от Иоанна (Ин. 4:46-54). Евангелист повествует об исцелении Господом сына некоего «царедворца» из Капернаума. Считается, что этим царедворцем мог быть сам Хуза, а исцеленным — сын святой Иоанны. Пережив такое чудо, Иоанна всем сердцем уверовала во Христа как в Сына Божия и, несмотря на положение своего мужа, стала Его верной ученицей.

Евангелист Лука сообщает, что Иоанна, вместе с Сусанной и Марией Магдалиной, была в числе тех женщин, которые «служили Ему [Христу] имением своим». Это служение было крайне важным, поскольку ни Господь, ни Его апостолы не имели постоянного источника дохода. Знатная и состоятельная Иоанна использовала свои личные средства для обеспечения земных нужд Спасителя и Его учеников во время их проповеднических странствий по городам и селениям Галилеи.

Наивысшее проявление веры и любви святая Иоанна явила в дни Страстей и Воскресения Господня. Она не оставила Своего Учителя в страшные часы Его страданий и Крестной смерти. Когда скорбь учеников достигла предела и многие из них, включая апостолов, в страхе рассеялись, Иоанна, вместе с другими благочестивыми женами, осталась верной Христу до конца. Движимая желанием отдать последнюю дань уважения Телу Господа, она ранним утром в первый день после субботы поспешила ко Гробу. Вместе с другими мироносицами она несла драгоценное ми́ро — благовонные масла, чтобы помазать Тело Иисуса согласно погребальному обычаю.

Именно эти женщины, чья любовь оказалась сильнее страха смерти и римской стражи, первыми сподобились узнать о Воскресении. Увидев отваленный от Гроба камень и не найдя Тела Господня, они пребывали в недоумении, но им явились два «мужа в одеждах блистающих». Светоносные Ангелы возвестили им: «Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть» (Лк. 24:5-8). В Евангелии от Луки святая Иоанна прямо названа в числе тех, кто «возвестили о сем одиннадцати и всем прочим» (Лк. 24:10).

С именем святой Иоанны связано и еще одно важное событие церковной истории. Существует устойчивое Предание, что именно она совершила тайное погребение честной главы святого Иоанна Крестителя. После усекновения главы пророка, злобная Иродиа́да не позволила похоронить ее вместе с телом (которое забрали ученики Крестителя), а велела спрятать ее в нечистом месте на территории дворца. Иоанна, будучи женой домоправителя, знала об этом. Ночью она тайно взяла святыню, положила ее в глиняный сосуд и с почестями погребла на Елео́нской горе, в одном из имений Ирода. Спустя многие годы эта святыня была чудесным образом обретена; это событие Церковь празднует как Первое обретение главы Иоанна Предтечи. О дальнейшей земной жизни и мирной кончине святой Иоанны сведений не сохранилось, но ее имя навсегда вписано в историю Церкви как верной ученицы и вестницы Христова Воскресения.