Праведная Иоа́нна мироносица

Святая праведная Иоа́нна мироносица занимает особое место среди учеников Господа. О ней дважды упоминает святой евангелист Лука. Впервые мы встречаем ее имя в 8-й главе Евангелия, где говорится, что Христа во время Его странствий по Галилее сопровождали Двенадцать апостолов и некоторые женщины, которых Он исцелил. Среди них названа «Иоанна, жена Хузы́, домоправителя Иродова» (Лк. 8:3). Ее муж занимал высокий пост при дворе Ирода Антипы — того самого правителя, который обезглавил Иоанна Крестителя и насмехался над Христом во время Его Страстей.

Положение Иоанны было исключительным: будучи знатной и богатой женщиной, она не побоялась открыто присоединиться к странствующему Проповеднику и Его ученикам, большинство из которых были простыми рыбаками. Она, вместе с другими благочестивыми женами, «служила им имением своим», то есть материально поддерживала общину, используя свои средства во славу Божию. Церковное Предание связывает обращение Иоанны ко Христу с чудом исцеления ее сына, о котором евангелист Иоанн повествует как об «сыне царедворца» (Ин. 4:46-54).

Второй раз евангелист Лука упоминает святую Иоанну в повествовании о Воскресении Христовом (Лк. 24:10). Она была в числе тех верных жен, которые, движимые любовью к Учителю, ранним утром в воскресный день пошли ко Гробу Господню с ароматами (ми́ром), дабы помазать Его Тело. Они не побоялись ни ночной тьмы, ни стражи, приставленной к Гробу. За свою верность и отвагу святая Иоанна удостоилась стать одной из первых вестниц Воскресения. Она слышала слова Ангелов: «Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес» (Лк. 24:5-6), и затем, вместе с Марией Магдалиной и другими, принесла эту весть апостолам.

Существует также древнее церковное предание, связывающее святую Иоанну с обретением главы святого Иоанна Предтечи. Считается, что злочестивая Иродиа́да не позволила похоронить главу Крестителя вместе с телом, а спрятала ее во дворце. Иоанна, зная об этом, тайно взяла святыню, перенесла ее на Елеонскую гору и погребла в глиняном сосуде. С этим событием связывается празднование Первого обретения главы Иоанна Крестителя.