Мученики Фронтасий, Северин, Севериан и Силан Галльские

Святы́е му́ченики Фронта́сий, Севе́рин, Севериа́н и Сила́н — доблестные исповедники веры Христо́вой, принявшие му́ченическую кончину в I веке по Рождестве́ Христо́вом, в эпоху царствования римского императора Кла́вдия (41–54 гг.). Они были учениками и сподвижниками святителя Фронто́на, первого епископа Петраго́рийского (Перигё, Аквита́ния), и были им направлены в южные области Га́ллии (ныне Франция) для распространения благо́й вести Ева́нгелия среди языческого населения, погря́зшего в идолослужении.

Проповедь святых была успешной, и мно́гие жи́тели, слыша Сло́во Бо́жие и ви́дя их благочестивую жи́знь, обращались ко Христу́. Деятельность христианских миссионеров привлекла внимание местного прави́теля-язычника по имени Сквиридо́н. Бу́дучи врагом Истины, он приказал схватить Фронта́сия, Севе́рина, Севериа́на и Сила́на и привести их на суд.

На су́де Сквиридо́н потребовал от святы́х отречения от Христа́ и принесения жертв римским богам. Однако му́ченики с несокрушимой твёрдостью исповедали свою ве́ру, заявив, что еди́нственное их жела́ние — жи́ть или уме́рть за своего́ Го́спода Иису́са Христа́. Их му́жество и непреклонность вы́звали неистовый гнев прави́теля, и он пове́лел подвергнуть их жесточайшим пыткам.

Святы́х проповедников вывели за пределы города, пригвоздили к четырём столбам и, издеваясь над их ве́рой, вбили им в головы острые гвозди, что стало подражанием терно́вому венцу́ Спаси́теля. После этих муче́ний они были обезглавлены.

Согласно благочестивому церковному преданию, по чудесному вмешательству Бо́жию, святы́е му́ченики, уже лишённые глав, ожили. Они подняли свои отсечённые главы и направились к ближайшему храму Пресвятой Богоро́дицы, где в это время молился святой епископ Фронто́н. Подойдя к своему наставнику, они положили свои честные главы к его ногам и, лишь тогда испустив дух, мирно отошли ко Го́споду. Это чудесное событие послужило укреплению ве́ры новообращённых и привлекло мно́гих язычников ко Христу́.

На месте их му́ченической кончины, ставшем местом паломничества, позднее была возведена це́рковь в честь святы́х му́чеников. Их святой подвиг является свидетельством силы ве́ры и апостольской ревности, способствовавших укоренению христианства в Га́ллии.