Благоверный князь Петр (в иночестве Дави́д) Муромский

Житие святы́х благове́рных князя Петра́ (во и́ночестве Дави́да) и княги́ни Февро́нии (во и́ночестве Евфроси́нии) Му́ромских, чудотво́рцев, представляет собой один из наиболее ярких примеров супружеской любви, верности и благочестия в истории Русской Православной Церкви. Князь Пётр, в миру наречённый, был младшим братом Му́ромского князя Павла, сына Юрия Владимировича, и унаследовал княжеский стол после кончины брата, примерно в 1203 году.

Незадолго до принятия престола князь Пётр был поражён тяжёлой болезнью — проказой, от которой никто не мог его излечить. Во сне князь получил откровение, что его исцелит некая дева Февро́ния, дочь древолаза (бортника) из рязанской деревни Ласково. Эта дева была мудрой, ведала свойства трав и имела дар прозорливости. Прибыв к ней, князь обещал взять её в жёны в случае исцеления.

Февро́ния исцелила его, но князь, смущённый её низким происхождением, нарушил обещание, предложив богатые дары. Однако дева, предвидя это, не до конца исцелила его: один струп она повелела оставить. Вскоре болезнь вернулась с новой силой. Смирившись, князь вернулся и выполнил брачный обет. После венчания Февро́ния своей мудростью, кротостью и христианским благочестием заслужила искреннюю любовь и глубокое уважение своего супруга.

Когда князь Пётр занял Му́ромский престол, бояре́, не желая видеть на престоле княгиню-простолюдинку, поставили Петру́ ультиматум: либо он отпускает Февро́нию, либо оставляет княжение. Благоверный князь предпочёл покинуть власть и богатство, нежели нарушить заповедь Божию о супружеской верности и свой обет. Вместе с женой он отплыл по реке Оке. Вскоре, в оставленном ими Му́роме, вспыхнула междоусобица и борьба за власть, приведшая к кровопролитию. Осознав, что их беды — кара за неправедный поступок, бояре призвали благове́рных супругов обратно, моля их принять власть.

Пётр и Февро́ния вернулись и правили долго и счастливо, творя дела милосердия и заботясь о подданных, являя собой идеал христианской семьи. В преклонных летах они приняли монашеский постриг в разных монастырях, получив имена Дави́д и Евфроси́ния, и молились о том, чтобы отойти ко Господу в одно время. Они заранее приготовили себе один каменный гроб, разделённый тонкой перегородкой.

Они преставились к Богу в один день и час – 25 июня (8 июля по новому стилю) 1228 года. Посчитав невозможным хоронить монахов в одном гробу, тела их положили в разные обители. Однако на утро их тела чудесным образом оказались вместе в одном гробе, который они приготовили. Это чудо повторилось ещё раз. Тогда их погребли вместе близ соборного храма Рождества Пресвятой Богородицы. Святы́е были причислены к лику святых на Московском Соборе 1547 года. Они особо почитаются как покровители брака, семьи и любви.