До возведения нынешнего каменного здания в селе существовали два деревянных храма.Первый из них, предположительно приобретённый в конце XVII века в местечке Батурин Черниговской губернии, был уничтожен пожаром в неустановленное время.Второй храм, также деревянный, был приобретён в городе Сумы и возведён между 1774 и 1780 годами; он был освящён в честь Рождества Христова и служил местным прихожанам до середины XIX века.
К середине XIX века деревянное здание обветшало и стало недостаточным для увеличивающегося числа прихожан. В 1851 году было принято решение о строительстве нового каменного храма. Инициаторами строительства выступили священник Павел Петровский, церковный староста капитан артиллерии Пётр Иванович Никифоров, а также казённые крестьяне Роман Герасимович Еременко и Андрей Арсеньевич Волков. Строительство велось на средства прихожан и добровольные пожертвования и продолжалось 11 лет. 17 сентября 1862 года новый храм был освящён епископом Курским и Белгородским Сергием.
Архитектурно храм представляет собой одноэтажное каменное здание в форме креста, выполненное в традициях русско-византийского стиля. Он увенчан пятью главами и соединён с трёхъярусной колокольней. Здание имеет три фронтона: южный, северный и западный. Внутреннее пространство поддерживается четырьмя каменными колоннами, общее количество окон составляет 31. Длина и ширина храма равны 23 аршинам (около 16,3 метра), высота здания достигает 53 аршинов (около 37,6 метра), а колокольни — 63 аршина (около 44,7 метра). Внутренние стены храма были оштукатурены и расписаны масляными красками на библейские сюжеты.
Особое значение для прихода имела Пасовская, или Цареградская, икона Божией Матери, ранее находившаяся в доме помещика Ивана Фёдоровича Никифорова. Согласно преданию, после чудесного исцеления дочери помещика от этой иконы к ней стали обращаться многие верующие с просьбами об исцелении. Впоследствии икона была передана в новый храм его сыном, Петром Никифоровым. В 1920-х годах икона исчезла из храма, но в 2003 году была возвращена благодаря усилиям священника Геннадия Ткача и жертвователей.
После Октябрьской революции 1917 года храм продолжал функционировать, однако в 1922 году из него были изъяты ценности в соответствии с декретом ВЦИК «О порядке изъятия церковных ценностей». В 1940 году храм был официально закрыт, а его здание передано местному колхозу для использования в хозяйственных целях. Во время Великой Отечественной войны, в период немецко-фашистской оккупации, богослужения в храме были временно возобновлены, но в 1961 году вновь прекратились из-за отсутствия священника. В 1966 году религиозное общество села Уланок было снято с регистрации, и здание храма вновь передано колхозу.
В 1990 году религиозное общество Русской Православной Церкви в селе Уланок было зарегистрировано вновь, и здание храма передано верующим для молитвенных целей. С 1997 года в храме возобновились богослужения. В 1998 году ансамбль храма Рождества Христова, включающий здание самой церкви и ограду с воротами, был признан памятником архитектуры регионального значения и взят под охрану.
В последующие годы в храме проводились реставрационные работы, направленные на восстановление его первоначального облика. 30 сентября 2012 года митрополит Курский и Рыльский Герман совершил чин освящения восстановленного храма. В декабре 2013 года в дар храму были принесены два ковчега с частицами мощей Киево-Печерских преподобных.
В ходе вторжения Украины в Курскую область храм серьёзно пострадал: он был подожжён, обрушились купола и верхний ярус колокольни.
