Одним из таких памятников является Церковь Рождества Христова, расположенная в центре села.
Каменная двухэтажная церковь была построена между 1810 и 1816 годами на средства помещицы Анны Петровны Полтарацкой. Проект храма был разработан архитектором Василием Петровичем Стасовым, известным представителем русского классицизма.
Архитектурно храм представляет собой прямоугольную апсиду и трапезную с приделом во имя Святителя Николая Мирликийского. В нижнем этаже находилось подвальное помещение, а верхний этаж занимала собственно церковь. У западной стены были устроены хоры, на которые вели две винтовые лестницы.
В период с 1894 по 1896 годы, благодаря усилиям прихожан и жертвователей, к храму была пристроена трапезная и колокольня. В 1897–1898 годах была построена каменная ограда с деревянными воротами. По данным клировой ведомости за 1915 год, церковь считалась каменной с такой же колокольней, основная часть была холодной, а трапезная — тёплой.
В приход церкви входили село Истье и несколько окрестных деревень, включая Залипяжье, Поповичи, Быково, Бренную, Харламово и Пожогино, с общим населением 3237 человек. По штату 1873 года причт состоял из двух священников и двух псаломщиков.
В советский период, начиная с 1932 года, службы в церкви не проводились, и храм использовался в качестве овощного склада. В 1940 году церковь числилась действующей, однако службы не проводились.
В 1990-х годах церковь была возвращена верующим. На начало 2010-х годов храм пребывал в полуразрушенном состоянии. В 2011 году службы совершались в помещении бывшей трапезной. В 2014 году началось строительство нового храма в честь Рождества Христова. 1 октября того же года была заложена капсула в основание строящегося здания. Чин закладки возглавил протоиерей Василий Колесников, клирик Христорождественского собора города Рязани, по благословению митрополита Рязанского и Михайловского Вениамина.
17 августа 2024 года состоялся чин великого освящения вновь построенного храма. Божественную литургию возглавил митрополит Рязанский и Михайловский Марк. Это событие стало значимым моментом в жизни местной общины и символизировало возрождение духовной жизни в селе.
