Согласно историческим данным, в 1780 году в селе существовала деревянная церковь на кирпичном фундаменте. На оловянной дощечке, найденной на месте сгоревшего храма, была надпись: «Сооружись церковь сия во имя Царицы Богородицы Марии Девы пречестного покрова в правление архиепископа Иоанна и запорожских войск гетмана Иоанна Скоропадского, старанием пана Якова Дружины». Это свидетельствует о строительстве храма между 1709 и 1711 годами.
После пожара, уничтожившего деревянную церковь, в 1846 году началось строительство нового каменного храма на том же месте. Однако на мраморной табличке, установленной в середине XX века на северной стороне храма, указана дата постройки — 1820 год, что вызывает некоторые разночтения в датировке. В «Трудах Черниговской Губернской архивной комиссии» упоминается, что каменная Покровская церковь в Сачковичах была построена в 1846 году. Святитель Филарет (Гумилевский), архиепископ Черниговский и Нежинский, указывает дату постройки — 1864 год. Храм был возведен стараниями местных жителей и освящен при настоятеле священнике Иоанне Александровиче Доброгаеве.
Архитектурно здание представляет собой кирпичное сооружение, оштукатуренное, с деревянным завершением, выполненное в стиле эклектики. Объемно-композиционное решение храма следует трёхчастным купольным храмам Украины XVII–XVIII веков с крупным основным восьмериком и примыкающими к нему равновысокими квадратными в плане алтарем и притвором. Каждая грань объемов завершена на фасадах большим килевидным кокошником, а над восьмериком на купольную гранёную кровлю поставлен меньший световой деревянный восьмерик с шатром и главой на шейке. У трех входов в храм с запада и на боковых фасадах устроены крыльца с крутыми двускатными кровлями на двух столбцах. Декор фасадов включает двухступенчатые пилястры, арочные окна второго света с килевидным обрамлением и прямоугольной доской под ними. Карниз обходит всё здание на уровне капителей пилястр и арочного верха окон, отрезая кокошники. Деревянный верх с парными арочными окнами восьмерика и щипцами над гранями украшен рядом декоративных слухов на шатре.
В интерьере храма доминирует пространство восьмигранного зала с распалубками над окнами и восьмилотковым сводом, прорезанным в центре крупным световым восьмериком с сомкнутым деревянным сводом. Узкий проём соединяет его с алтарём, а более широкий — с притвором, в верхнем ярусе которого устроены хоры. Масляная живопись в деревянном восьмерике, шатровой части храма и в алтаре выполнена в духе позднего классицизма в конце XIX века. В середине XX века, во время капитального ремонта, часть живописи была зашита оргалитом и окрашена масляной краской. На прямых стенах храма росписи относятся к концу XX века.
В конце XIX века с северной стороны храма была возведена отдельно стоящая трёхъярусная кирпичная колокольня, ныне частично разрушенная. С юго-восточной стороны храма расположено небольшое кладбище с захоронениями, датируемыми XIX–XX веками.
В 1937 году храм был закрыт, а колокольня частично разрушена; её нижний ярус использовался для продажи керосина и других хозяйственных товаров. Колокола были сброшены и разбиты, однако два небольших колокола были сохранены местными жителями и возвращены в храм в 1942 году. Во время оккупации села немецко-фашистскими войсками в 1941 году храм использовался под конюшню. Поздней осенью 1942 года, с разрешения оккупационных властей, жители села подготовили храм к богослужениям, которые были возобновлены и с тех пор не прекращались.
В 1962 году храм был обновлен, о чём свидетельствует надпись: «Храм обновлен в 1962 году при настоятеле о. Данииле Ларченко, ктиторе Котовой М. и псаломщице Захаревской Н., художник Васильев П.И.». В начале 1990-х годов и в период с 2008 по 2015 годы проводились ремонтные работы и обновления храма.
