Преподобного Макария Египетского
Св. преп. Макарий Египетский
Преподобный Макарий, родом Египтянин, в мире – поселянин, в детстве и юношестве – пастух, остальное время своей жизни, около 60 лет, подвизался в пустыне и положил основание иночеству в Скитской пустыне. Место его подвигов до сих пор называется пустыней Макария, и в ней находится монастырь его имени.
В первые же годы своей жизни в пустыне пр. Макарий уже прославился своими строгими подвигами, что и привлекло к нему множество благочестивых людей, стремившихся подражать его примеру. Служа им чудным руководителем, он был, на 40-м году своей жизни, посвящён в сан пресвитера, чтобы совершать и Божественное служение для многочисленных учеников своих, для которых он устроил иноческое житие и соорудил св. храмы. Вскоре он удостоен был от Бога различных откровений и дара великих чудотворений.
Между бывшими ему откровениями замечательно то, которое указало ему на двух женщин, живущих в мире, как на совершеннейших его в добродетели. Макарий нарочно отправился в город, чтобы научиться от этих женщин, и узнал, что они спасаются не посредством каких-нибудь чрезвычайных подвигов, а самым простым и общедоступным образом. Это были две женщины, жёны двух родных братьев, жившие всегда вместе в мире и согласии и усердно исполнявшие все свои семейные обязанности. У них было расположение к иноческой жизни, но они предпочли жить дома по воле мужей своих. Не произносили никогда не только праздного, но даже просто лишнего слова и строго наблюдали за собой в исполнении всех заповедей Божьих.
Пришлось и в другой раз великому пустынножителю оставить пустыню свою. Это было в царствование Валента, когда епископ Люций, поставленный арианами вместо Петра, преемника Афанасия Александрийского, вооружённой силой вынуждал отшельников к принятию арианства. Многие из них тогда скончались мученически, а Макарий с некоторыми другими был заточён на одном из островов Египетских. Здесь явился он просветителем язычников и вскоре все язычники, жившие на острове, приняли христианскую веру. Тогда епископ Люций освободил его из заточения, и Макарий возвратился в свою любимую пустыню, где мирно скончался около 391 г., на 90-м году своей жизни. Останки его находятся в Амальфи, в Италии.
Из жизнеописания св. Макария не видно, чтобы он получил образование, однако же, после него осталось 50 слов, 7 наставлений и 2 послания на греч. яз., существующие в переводах Сирском и Арабском. В них заключаются не учёные прения о догматах, а мудрые и вместе с тем простые беседы о внутренней духовной жизни, служащие вразумительным разрешением необходимых для всякой души вопросов.
«Господь знает ум твой, – пишет Макарий, – помышления и движения мыслей; назирает, как ищешь Его, от всей ли души твоей, не с леностью ли, не с нерадением ли; и когда увидит усердие твоё к исканию Его, тогда явится и откроется тебе и даст помощь Свою».
«Горе душе, если она остаётся только при одной себе, надеется только на дела свои и не имеет общения с Духом Божиим. Она умирает, не сподобясь вечной, Божественной жизни».
«Человеческое естество, будучи не в состоянии само по себе производить совершенные плоды добродетели, имеет нужду в духовном деятеле душ наших – в Духе Христовом».
«Младенец, хотя ничего не может сделать и не может сам прийти к матери, но он движется и плачет, ища матери. Мать над ним сжаливается и радуется, что он ищет её с усилием; она сама подходит к нему, побуждаясь любовью к дитяти, берёт его на руки, прижимает к груди и кормит с великой нежностью. Так делает и человеколюбивый Бог с приступающими к Нему и ищущими Его душой».
Вопрос: как нам молиться? – преп. Макарий разрешает так: – «говорите: Господи, как Тебе угодно и как знаешь, помилуй меня! – И Господь, знающи, что вам надо, поможет вам».
Св. Макарий составил также много и молитв; между прочими, молитву Ангелу Хранителю: «Святый Ангеле, предстояй окаянной моей душе...».