Глава 38
1–3. Болезнь Езекии, 4–8. и выздоровление его. 9–20. Благодарственная песнь Езекии. 21–22. Заключение в дополнение к предшествующему рассказу.
Ис.38:1–8.
Объяснение см. в Толковой Библии т.2, стр.548–552
Ис.38:9–20. В своей благодарственной песне Езекия описывает сначала свое тяжкое состояние во время болезни, а потом предается размышлению о величии совершившегося с ним чуда Божия и дает обещание воспевать Господа во все дни своей жизни.
- И сделал двор: с полуденной стороны, к югу, завесы из крученого виссона, длиною во сто локтей;
«Молитва» – по-евр. michtab – собственно: «писание, записанное».
- столбов для них двадцать и подножий к ним двадцать медных; крючки у столбов и связи их из серебра.
«В преполовение дней». Болезнь постигла Езекию на 39-м году его жизни (ср. 4Цар.18 и 4Цар.20:1, 6). Другие переводят: «в дни покоя» или «на полудне жизни».
«Врата преисподней». Шеол или преисподняя, жилище мертвых изображается здесь, как бы некий замок с твердыми воротами.
- И по северной стороне – завесы во сто локтей; столбов для них двадцать и подножий к ним двадцать медных; крючки у столбов и связи их из серебра.
«Не увижу Господа». Видеть Господа – в Библии нередко означает опытно узнавать благость Божию, пользоваться милостями Всевышнего и узнавать Его откровения, какие возвещались первосвященником в храме Господнем (ср. ст. 22).
«Между живущими в мире», т. е. не буду больше участвовать в общечеловеческих радостях и печалях.
- И с западной стороны – завесы в пятьдесят локтей, столбов для них десять и подножий к ним десять; крючки у столбов и связи их из серебра.
«Жилище мое», т. е. тело.
«Я должен отрезать». Возможно правильнее: «Я смотал в клубок жизнь мою, так ткач (который сматывает оставшиеся от пряжи нитки в клубок), так как Он отрезал меня от основы». Езекия хочет сказать, что он считал свою жизнь уже законченной.
- И с передней стороны к востоку – завесы в пятьдесят локтей.
«Я ждал». Возможно точнее: «успокаивал себя до утра», т. е. надеялся на облегчение болезни к утру, но, вместо облегчения, болезнь сокрушала его, как лев.
- Для одной стороны ворот двора – завесы в пятнадцать локтей, столбов для них три и подножий к ним три;
«Как журавль, как ласточка». Стоны больного Езекии походили на заунывные звуки, испускаемые журавлем, или на писк ласточки; иногда же он глухо стонал, как голубь.
«Уныло смотрели» – возможно точнее: «и истомились глаза мои от постоянного смотрения на небо», откуда Езекия ожидал помощи.
«Спаси меня»! – точнее «будь мне порукою!» (ср. Иов.17:3).
- и для другой стороны [по обеим сторонам ворот двора] – завесы в пятнадцать локтей, столбов для них три и подножий к ним три.
- Все завесы во все стороны двора из крученого виссона,
- а подножия у столбов из меди, крючки у столбов и связи их из серебра; верхи же у них обложены серебром, и все столбы двора соединены связями серебряными.
Езекия, в благодарность Богу за полученное исцеление, обещает тихо проводить остаток своей жизни.
«Так живут», т. е. благодаря именно таким действиям Всевышнего люди оживают, и Езекия на эту чудесную помощь Господа будет возлагать все свои упования.
«Вo благо». Болезнь послужила к возвышению нравственного состояния Езекии.
«И Ты избавил». т. е. в том, что Ты избавил душу мою от смерти, я вижу доказательство того, что Ты в то же время простил мне мои грехи. Преждевременная смерть здесь представляется как наказание за грехи.
«За хребет», т. е. так далеко, что их не стало и видно.
- Завеса же для ворот двора узорчатой работы из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона, длиною в двадцать локтей, вышиною в пять локтей, по всему протяжению, подобно завесам двора;
- и столбов для нее четыре, и подножий к ним четыре медных; крючки у них серебряные, а верхи их обложены серебром, и связи их серебряные.
- Все колья вокруг скинии и двора медные.
Здесь проводится общая ветхозаветным писателям мысль о том, что состояние умерших есть состояние полного безразличия ко всему великому и, в частности, к делам Божиим, совершающимся на земле (ср. Пс.6:6; Пс.87:11–13; Пс.113:25–26). Напротив, живой человек может всегда прославлять Бога своей богоугодной жизнью и наставить на путь добродетели и детей своих. Езекия обещает восхвалять Бога и в песнях во храме, что он и исполнил, устроив оркестры из левитов (ср. 2Пар.29:30).
- Вот исчисление того, что употреблено для скинии откровения, сделанное по повелению Моисея, посредством левитов под надзором Ифамара, сына Ааронова, священника.
- Делал же все, что повелел Господь Моисею, Веселеил, сын Урии, сына Ора, из колена Иудина,
Стих 21-й должно поставить после 8-го стиха и 22-й после 6-го стиха.
На строфы молитва Езекии разделяется так.
1 строфа – Ст. 10–14 – (2, 2, 2, 2, 2)
2 строфа – Ст. 15–19 – (2, 2, 2, 2, 2)
3 строфа – Ст. 20 (заключение).
Нашли ошибку на сайте? Пожалуйста, помогите нам стать лучше! Выделите текст ошибки и нажмите Ctrl + Enter.
Также вы можете сообщить об ошибке, перейдя по ссылке: Сообщить об ошибке