Глава 18
Вся полнота величия Господня непостижима ни для кого из тварных существ. При сравнительном достоинстве среди земных тварей, человек ничтожен пред величием божественным и всегда нуждается в милосердии к нему Господа. Милость человека – к ближнему, а милость Господа – на всякую плоть. Благотвори ближнему делом и словом. При благотворении не упрекай. Человек мудрый будет осторожен во всем.
- Все вообще создал Живущий во веки; Господь один праведен.
- Никому не предоставил Он изъяснять дела́ Его.
2. Никто не в силах постичь всю полноту божественного величия.
- И кто может исследовать великие дела Его?
- Кто может измерить силу величия Его? и кто может также изречь милости Его?
- Невозможно ни умалить, ни увеличить, и невозможно исследовать дивных дел Господа.
- Когда человек окончил бы, тогда он только начинает, и когда перестанет, придет в изумление.
6. Сколько бы человек ни изучал величие дел Господних он все будет еще начинающим это изучение без надежды на конечное завершение этого изучения. Прекратив свое занятие, испытующий придет в невольное изумление пред тем немногим, что он изучил, и тем необъятным, что еще остается покрытым священной завесой непостижимости.
- Что есть человек и что польза его? что благо его и что зло его?
Ст. 7 относится к 6 стиху, отмечая некоторый ряд вопросов, неразрешимых для человека во всей их полноте.
- Число дней человека – много, если сто лет: как капля воды из моря или крупинка песка, так малы лета его в дне вечности.
- Посему Господь долготерпелив к людям и изливает на них милость Свою.
9. Поясняется стихами 10–11.
- Он видит и знает, что конец их очень бедствен,
- и потому умножает милости Свои.
- Милость человека – к ближнему его, а милость Господа – на всякую плоть.
- Он обличает и вразумляет, и поучает и обращает, как пастырь стадо свое.
- Он милует принимающих вразумление и усердно обращающихся к закону Его.
- Сын мой! при благотворениях не делай упреков, и при всяком даре не оскорбляй словами.
- Роса не охлаждает ли зноя? так слово – лучше, нежели даяние.
16. Сказанное вовремя мудрое слово может подействовать так же успокоительно, как успокоительно бывает действие росы на зной летнего дня.
- Поэтому не выше ли доброго даяния слово? а у человека доброжелательного и то и другое.
- Глупый немилосердно укоряет, и подаяние неблагорасположенного иссушает глаза.
18. Благодеяние, сопровождаемое укорами, иссушает слезы благодарности.
- Прежде, нежели начнешь говорить, обдумывай, и прежде болезни заботься о себе.
- Испытывай себя прежде суда, и во время посещения найдешь милость.
- Прежде, нежели почувствуешь слабость, смиряйся, и во время грехов покажи обращение.
- Ничто да не препятствует тебе исполнить обет благовременно, и не откладывай оправдания до смерти.
- Прежде, нежели начнешь молиться, приготовь себя, и не будь как человек, искушающий Господа.
- Припоминай о гневе в день смерти и о времени отмщения, когда Господь отвратит лице Свое.
- Во время сытости вспоминай о времени голода и во дни богатства – о бедности и нужде.
- От утра до вечера изменяется время, и все скоротечно пред Господом.
- Человек мудрый во всем будет осторожен и во дни грехов удержится от беспечности.
- Всякий разумный познает премудрость и нашедшему ее воздаст хвалу.
- Рассудительные в словах и сами умудряются, и источают основательные притчи.
- Не ходи вслед похотей твоих и воздерживайся от пожеланий твоих.
- Если будешь доставлять душе твоей приятное для вожделений, то она сделает тебя потехою для врагов твоих.
- Не ищи увеселения в большой роскоши и не привязывайся к пиршествам.
- Не сделайся нищим, пиршествуя на занятые деньги, когда ничего нет у тебя в кошельке.
19–33. Отмечают ряд правил, показывающих, что человек мудрый должен быть во всем осторожен.
Нашли ошибку на сайте? Пожалуйста, помогите нам стать лучше! Выделите текст ошибки и нажмите Ctrl + Enter.
Также вы можете сообщить об ошибке, перейдя по ссылке: Сообщить об ошибке