Память прп. Поликарпа, архимандрита Печерского

Св.Поликарп жил в XII в. Поступив в Киево-Печерский монастырь, он сразу же предпринял великие духовные подвиги, наставляемый своим родственником св. Симоном [10 м.]. Вскоре он уже пожинал обильные духовные плоды, о чем свидетельствует и его имя – «многоплодный».

Когда Симон был поставлен епископом Владимирским, он взял Поликарпа с собой и продолжил наставлять в духовных познаниях как словом, так и делом. Он поведал ему о благородных деяниях святых отцов былых времен, об их подвигах и богоугодной жизни. Тогда Поликарп исполнился желанием донести это наследие до всех жаждущих спасения и принялся за письменный пересказ того, что услышал от Симона. Закончив литературный труд, он передал свои записи настоятелю лавры Акиндину.

Затем он вернулся в монастырь и, несмотря на разлуку с духовным отцом, постарался жить так, словно тот всегда рядом. После кончины Акиндина община единодушно избрала его преемником усопшего. Оказавшись по воле Божией во главе большого прославленного монастыря, св. Поликарп употребил все силы на то, чтобы в полной мере сохранить традиции св. Феодосия. Для братии он был опытным и усердным пастырем на спасительном пути. Слава лавры распространилась повсюду, так что множество людей всех сословий, вплоть до самых родовитых, стекались к игумену за советом, желая встать на путь добродетели. Некоторые высокие лица решались даже оставить все и поселиться в монастыре, вверив себя духовной опеке св. Поликарпа.

Великий князь Ростислав Мстиславович, выслушав его наставления, стал причащаться каждую неделю, проливая слезы о своих прегрешениях. Он даже неоднократно просил святого постричь его в монахи, но Поликарп отвечал ему: «Господь велит тебе, о благочестивый князь, оставаться в своем достоинстве, чтобы ты правил по справедливости и неколебимо предстоял перед Крестом». «Но, святой отче, нельзя быть князем в мире сем и не согрешить, – сокрушался князь. – Я изнурен и обессилен насущными хлопотами. И желаю хотя бы в старости послужить Богу в подражание тем князьям, которые шли тесным путем и удостоились Царства Небесного. Я даже слышал, будто св. Константин Великий явился некоему старцу и открыл, что, узрев блаженство, которым награждаются монахи на Небесах, пожалел, что не совлек пурпур ради монашеской ризы». И все же, несмотря на свое горячее желание, князь так и не постригся в монахи. Тяжко заболев и чувствуя себя на пороге смерти, он в молитве просил Бога не вменить ему в прегрешение, что он так и не поступил в монастырь, и благодаря мудрым наставлениям, щедро расточаемым св. Поликарпом, скончался воистину как святой.

Двадцать четвертого июля 1182 г. св. Поликарп почил в мире. Лавра надолго осталась без игумена, не потому что в ней недоставало святых мужей, которые могли бы стать пастырями для других, но потому что смирение этих блаженных отцов было столь велико, что они не осмеливались принять на себя подобные обязанности. Вскоре по этой причине в общине, которой был необходим пастырь, начались нестроения. Однажды братия собрались в церкви молить св. Поликарпа, если он действительно пребывает рядом с Господом, указать им своего преемника. Тогда раздался голос: «Отыщите благочестивого вдового иерея Василия на Щековице, постригите в монахи, и пусть он станет вашим настоятелем!» Братия пришли к Василию, но он далеко не сразу внял их просьбе и последовал за ними в монастырь. Епископы Никифор Киевский, Лаврентий Туровский и Николай Полоцкий, а также многие настоятели близлежащих монастырей участвовали в его пострижении в монахи, а затем в подавлении настоятелем. Как и св. Поликарп, Василий был образцом добродетели и мудро управлял обителью вплоть до блаженной кончины.