Преставление, перенесение мощей прп. Максима Исповедника. Обретение мощей блаженного Максима, Христа ради юродивого, Московского. Память свт.Тихона, епископа Воронежского, Задонского чудотворца

Память свт.Тихона, епископа Воронежского, Задонского чудотворца

Свт.Тихон, яркая звезда русской святости, родился в 1724 г. в семье бедного ризничего гор. Корецка Новгородской епархии. После безвременной смерти отца его семья жила в нищете и, чтобы заработать на хлеб, мальчику приходилось наниматься на работу к крестьянам.

С детства он отличался благочестием и прилежанием в учебе. Окончив церковную школу, Тихон поступил в Новгородскую семинарию, где после получения диплома его назначили преподавателем риторики. Все эти годы святой постоянно чувствовал присутствие Бога и любил целые ночи посвящать чтению или размышлению. В одну из таких ночей, когда он размышлял о вечном блаженстве, небо внезапно раскрылось и перед ним вспыхнул ослепительный свет, который зажег в его сердце горячее стремление к монашеской жизни, молитве и созерцанию.

Через четыре года (1758) он постригся в монахи. В том же году он был рукоположен в пресвитера и назначен ректором Тверской семинарии. Несмотря на желание вести монашескую жизнь в тишине и молитве, св. Тихон в тридцать семь лет был возведен в сан епископа (1761) и вскоре назначен в Воронежскую епархию.

Это был край с разнородным и полудиким населением, управление которым осуществлялось с большим трудом. Епископ сразу же развернул чрезвычайно активную пастырскую деятельность, начав с подъема культурного и нравственного уровня клира. Он посещал приходы, исправлял грубейшие нарушения церковного устава и постоянно разъяснял как в проповедях, так и в богословских трудах нравственные заповеди Евангелия, которые он всегда связывал с личностью Христа. Святитель призывал христиан чувствовать себя членами одного Тела, главою которого является Христос, и подобно тому как члены тела служат орудиями его головы, так и христиане должны стать орудиями Христа. Подобно тому как страдал Спаситель, и нам должно пострадать в этом мире, чтобы соединиться с Ним.

Способный проявлять твердость и принимать жесткие меры против народных суеверий и нарушений церковного порядка, епископ готов был преодолеть все препятствия, чтобы посещать страждущих, одевшись простым монахом, и приносить им утешение о Господе. Его доброта и смирение не знали границ, и если он считал, что кого-то обидел, то немедленно просил прощения, кланяясь до земли.

Однажды св. Тихон был приглашен в дом одного помещика. Там с ним заговорил один молодой вольтерьянец, который хвастался своими антиклерикальными взглядами. Доброта епископа и убедительность его ответов заставили вольнодумца потерять всякую выдержку, и он дал ему пощечину. Тогда святитель упал на колени перед обидчиком и стал просить прощения за то, что своими словами привел его в такой гнев.

Услышав такие слова, молодой человек раскаялся и стал добрым христианином.

Увлекаемый человеколюбием и ревностью, человек Божий не берег свои силы, и уже через пять лет (1768) ему пришлось сложить с себя архипастырские обязанности по состоянию здоровья. Он удалился в скромный Задонский монастырь, в восьмидесяти километрах от Воронежа, на берегу Дона. Там он провел остаток дней в богоугодных подвигах, служа святой Церкви молитвами и писаниями, вдохновленными Святым Духом.

Келья святого была лишена каких-либо удобств: вместо постели он использовал расстеленный на полу ковер и две подушки, а вместо одеяла – баранью шкуру; на стене висели несколько икон; стояли стол и стул и было несколько книг. Св.Тихон одевался в грубый полотняный халат и лапти, всю свою пенсию и присылаемые ему пожертвования он раздавал нищим. Когда ему нечего было дать, он посылал учеников взять взаймы у какого-нибудь купца. В те дни, когда к нему приходило много несчастных просить милостыню, он был весел, а когда их становилось меньше, огорчался. Его дверь была всегда открыта для нищих и странников, которые находили у святого епископа пищу, кров и душеспасительные духовные беседы.

Он выходил только для того, чтобы присутствовать на Божественной литургии и петь вместе с монахами, но никогда не служил сам. Причащался он всегда со слезами, и вообще, слезы постоянно текли из его глаз, как из двух источников воды живой. После литургии он писал богословские и нравоучительные сочинения.

Во время еды он просил одного из учеников читать ему Ветхий Завет и часто, забывая о еде, плакал, особенно при чтении пророка Исаии. После еды он в течение часа отдыхал, потом читал жития святых и другие книги. Во время вечерни он просил читать ему Новый Завет и подробно объяснял ученикам трудные места. Наделенный удивительной памятью, св. Тихон использовал при объяснениях цитаты из Священного Писания, творений святых отцов и житий святых. Когда он диктовал свои труды, его слова, вдохновленные Святым Духом, так быстро выходили из его уст, что помощники не успевали их записывать.

На ночь он отпускал учеников, чтобы предаться горячей молитве, сопровождаемой поклонами до рассвета. Из его горячего и сокрушенного покаянием сердца, как языки пламени, вылетали короткие молитвы с просьбами о милости или помощи. Однажды ночью ему явился Христос с кровоточащими ранами. Святой бросился к Его ногам, покрыв их поцелуями, и воскликнул: «Ты, мой Спаситель, Ты пришел ко мне!»

В другой раз, когда он по обыкновению обходил церковь, творя земные поклоны перед каждыми вратами и со слезами славя Бога, он обернулся к алтарю и увидел, что небеса разверзлись и ослепительный свет залил весь монастырь. Он упал на землю и услышал голос: «Вот блага, уготованные любящим Бога!» В другой раз он увидел Божию Матерь, сидящую на троне над облаками, и святых апостолов Петра и Павла по сторонам. Упав на колени, святой стал молить их, чтобы они упросили Бога продлить Его милость к этому миру.

Когда святитель совершал прогулки по саду, его внимание было целиком обращено к Богу. Поэтому он говорил тем, кто желал бы с ним побеседовать в это время, что нужно привлекать его внимание покашливанием. Иногда он был так погружен в молитву, что приходилось кричать ему в ухо, дабы он заметил окружающих.

Монахи обители не понимали его, особенно настоятель, человек грубый и гордый, в свое время наказанный епископом. Но св. Тихон испытывал искреннее сочувствие к тем, кто клеветал на него, считая диавола единственным виновником такого их отношения. Он первым просил прощения у обидчиков, даже если это был молодой послушник или слуга, поэтому его враги превращались в друзей и самых горячих его почитателей.

Через несколько лет, укрепившись в святости, святой спросил себя, не следует ли ему послушать увещевания своего друга, митрополита Санкт-Петербургского Гавриила, и вернуться на кафедру. Он был готов покинуть монастырь, но один старый монах святой жизни сказал, что Божия Матерь не хочет, чтобы он покидал это место. Когда его одолевали мрачные мысли, он любил повторять стих: Благо мне есть, что Ты смирил меня (Пс.118,71). Много лет искушаемый в мысленной брани и различных бесовских нападениях, он писал: «В искушениях Бог показывает нам, кто мы есть и чему подвержены по своей природе... что скрывается в нашем сердце».

Задонский затворник не перестал быть ревностным пастырем, заботящимся о спасении народа Божия, и в многочисленных писаниях он свидетельствовал о Христовом свете. Многие люди любого возраста и общественного положения приезжали к нему из разных областей, к большому неудовольствию настоятеля, чтобы утолить жажду у источника живой воды. Святой епископ был примирителем врагов, заступником за крестьян и невинно осужденных. Для всякого у него находилась улыбка и слово утешения или ободрения, и его рука всегда была протянута для благословения и раздачи милостыни.

С 1779 г. св. Тихон ушел в полный затвор: он больше не принимал посетителей и лишь изредка обменивался несколькими словами с келейником, не был в церкви и выходил лишь по большим праздникам, чтобы посетить заключенных в тюрьме. В уединении он мог, ни на что не отвлекаясь, сосредоточиться на покаянии и молитве и размышлял о смерти, глядя на гроб, который велел для себя приготовить.

Так он прожил четыре года, до тех пор, пока после видения у него не парализовало левую сторону и он оказался прикованным к постели. Чувствуя, что силы оставляют его, за три дня до своей смерти св. Тихон созвал близких и благодетелей и сказал, показывая на крест: «Вручаю вас всех Господу». Это были его последние слова, и через три дня он почил в Господе в возрасте пятидесяти девяти лет.

В своем «Завещании» он писал, как Иоанн Златоуст: «Слава Богу за все! Слава Богу за то, что Он заботился обо мне, недостойном Его Промысла. Слава Богу за утешения, которые Он мне дал, когда я был в унынии... Сколько я получил благодеяний от Него, сколько благодати!»

Почитание свт.Тихона Задонского началось после его смерти и быстро распространилось по всей Русской земле. Официально он был канонизирован Церковью 25 августа 1861 г. при обретении его честных мощей в присутствии сотен тысяч верующих.