Память преподобного Феодосия Тырновского

Св. Феодосий родился в конце XIII в. в области Тырнова. С ранней юности он подвизался в монастыре Арчар, близ Видина, на северо-западе Болгарии и выказал особое смирение. Когда скончался его духовник, монах обошел немало обителей в поисках нового отца во Христе и места, пригодного для безмолвия и молитвы.

Обосновавшись у монахов, живших в лесу неподалеку от Сливена, он услышал, что в Парории, на границе Болгарии и Византийской империи, подвизается св. Григорий Синаит с учениками. Они пришли со Святой Горы Афон, чтобы избежать набегов турецких разбойников. Феодосий без промедления присоединился к ним и вскоре прославился беспримерным послушанием и приверженностью умному деланию. Тогда же возникла его крепкая духовная дружба со св. Ромилом [18 сен.].

Благодаря посредничеству Феодосия община получила помощь от болгарского царя Ивана Александра, большого почитателя монашества и византийской культуры. Правитель помог им защититься от частых набегов турок. После смерти прп. Григория, в 1346 г., братия захотели избрать Феодосия настоятелем, но он отказался и уехал вместе с Ромилом сперва в Сливен, а затем на Афон. Но и там им не удалось обрести покой по вине турок, они вновь пустились в путь, побывали в Фессалонике, Верее, затем в Константинополе.

Наконец Феодосий вернулся на родину и основал монастырь на Келифаревской горе благодаря помощи короля. В обители строго следовали духовным наставлениям св. Григория Синаита, и вскоре около пятидесяти монахов подвизались в тишине и надлежащем порядке, погруженные в умную молитву, переписку манускриптов и перевод на церковнославянский язык творений отцов Церкви. Сияние святости Феодосия и богословская деятельность на долгие годы сделали этот монастырь центром исихастской духовности и светочем Православия. Монахи боролись с ересями, особенно с богомилами и жидовствующими. Желая следовать наставлениям святого, отовсюду стекались ученики, особенно из Сербии, Валахии и области Месемврия.

Св. Евфимий [20 ян.], правая рука Феодосия в управлении монастырем, обыкновенно каждый вечер приходил к святому настоятелю за указаниями. Однажды, не услышав ответа, он приблизился к окну кельи и увидел Феодосия, стоящего с воздетыми руками и обращенным к небу взором, объятого с головы до ног языками пламени. В другой раз он обнаружил Феодосия в слезах на пороге кельи. На вопрос о причине подобного проявления скорби человек Божий ответил, что в видении узнал, как страна будет захвачена турками, а монастырь разорен. Турки действительно беспокоили все чаще, и св. Феодосию пришлось удалиться в пещеру, чтобы обрести тишину, необходимую для молитвы.

Три года спустя он заболел, но собрался с силами и добрался до Константинополя, чтобы встретиться с соучеником и биографом патриархом Каллистом I [20 ин.] и обсудить сложности в отношениях между Болгарской Церковью и Вселенским Патриархатом. Двадцать седьмого ноября 1363 г. он умер в константинопольском монастыре св. Maманта и был погребен с большими почестями.

Св. Феодосий много способствовал распространению в Болгарии исихастской духовности, принесенной со Святой Горы Афон прп. Григорием Синаитом. Вплоть до конца XIV столетия – воистину золотого века Болгарской Церкви – наиболее значимые церковные деятели были его учениками, в частности свт. Евфимий, ставший патриархом Тырновским, и свт. Киприан, митрополит Киевский [16 сен.].