Житие вмч. Феодора Тирона

Святой великомученик Феодор Тирон пострадал за Христа в начале IV века, в период последнего и самого жестокого гонения на Церковь, развязанного императорами Диоклетианом и Максимианом. Феодор происходил из восточных провинций Римской империи и служил в Мармаритском полку, расквартированном в городе Амасии Понтийской. Прозвище «Тирон» указывало на его статус новобранца в легионе.

Конфликт с языческой властью начался, когда сотник Вринка приказал воинам публично принести жертву богам, чтобы засвидетельствовать лояльность императору. Святой Феодор открыто отказался исполнять приказ, заявив: «Я воин моего Царя — Христа, и не могу быть воином иному царю; не поклонюсь я бездушным истуканам». Начальники, видя его молодость и красноречие, решили не казнить его сразу, а дали время на размышление, пока легион занимался другими делами. Святой использовал это время не для спасения жизни, а для утверждения веры: он молился и убеждал других христиан не страшиться мук.

Кульминацией его исповедничества стало сожжение храма «матери богов» Кибелы, почитавшейся покровительницей города. Когда храм, построенный у реки Ирис, сгорел дотла, Феодора схватили. На суде у игемона Пу́блия (по другим источникам — Кронида) состоялся богословский диспут. На вопрос судьи: «Зачем ты принес огонь к богине?», Феодор ответил с иронией: «Я хотел проверить, богиня ли она. Если она богиня, то не должна бояться огня; но раз она сгорела, значит, она — просто дерево». Разъяренный судья приказал заключить его в темницу на голодную смерть.

В заточении Феодор удостоился чудесного видения: Сам Спаситель явился ему в сиянии славы, укрепив его словами: «Не бойся, Феодор, Я с тобою. Не принимай земной пищи и пития, ибо для тебя уготована пища небесная». После этого явления темница наполнилась ангельским пением. Стражники, заглянувшие в окно, увидели множество мужей в белых ризах, поющих вместе с узником, хотя дверь была заперта и печати целы. Испуганный игемон, думая, что к узнику проникли христиане, послал воинов, но те нашли Феодора одного, закованного в цепи.

После повторного отказа принести жертву святого предали жестоким истязаниям: его тело строгали железными когтями так, что обнажились внутренности. Мученик же не издал ни стона, лишь тихо пел псалмы. Видя бесполезность пыток, игемон осудил его на сожжение. Войдя на костер, святой Феодор перекрестился, и огонь, поднявшись аркой, окружил его тело, не касаясь его, словно в прохладной комнате. В этот момент святой предал дух свой Богу. Это произошло 17 февраля (по старому стилю). Благочестивая женщина Евсевия выкупила нетленное тело мученика и погребла его в своем имении в городе Евхаи́ты, где позже был воздвигнут величественный храм.

История почитания святого Феодора получила продолжение при императоре Юлиане Отступнике (361–363 гг.). Этот император, зная, как христиане чтут чистоту Великого поста, решил осквернить их. Он приказал градоначальнику Константинополя тайно окропить все съестные припасы на рынках кровью жертвенных животных. В ту же ночь святой Феодор явился в видении константинопольскому архиепископу Евдо́ксию. Святой открыл ему замысел нечестивца и повелел: «Собери стадо Христово и прикажи всем не покупать ничего на торгах. Пусть они едят ко́ливо — вареную пшеницу с медом». Архиепископ исполнил повеление, и верующие были спасены от осквернения. Посрамленный Юлиан был вынужден отменить свой приказ, видя, что христиане не покупают продукты. В благодарность за это чудо Церковь установила празднование великомученику Феодору в первую субботу Великого поста.