Житие Правоверного царя Иустиниана и царицы Феодоры

Благоверный император Иустиниа́н I Вели́кий, наречённый при рождении Петром Савватием, родился около 482 года в селении Тавресий в Илли́рии (современная Северная Македония). Его дядя, будущий император Юстин I, обеспечил племяннику блестящее образование в Константинополе, введя его в высшие государственные и военные круги. В 521 году Иустиниан стал консулом, а в 527 году, после смерти Юстина, венчался на царство как полновластный правитель.

Его целью было восстановление былого величия Римской империи (идея *Renovatio Imperii Romani*). В рамках этой политики были предприняты успешные военные кампании под руководством великого полководца Велиса́рия для возвращения утраченных западных провинций, включая Северную Африку, Италию и части Испании. Однако самое долговечное его наследие — это законодательная деятельность. Свод гражданского права (Corpus Iuris Civilis), завершенный к 534 году, представляет собой синтез римского права, пропитанного христианской этикой, и является величайшим вкладом в мировую юриспруденцию.

Благоверная императри́ца Феодора родилась в конце V века, предположительно в 497 году. До встречи с Иустинианом она вела неблаговидный образ жизни. Однако, после обращения ко Христу, она полностью изменилась. Их брак, заключенный около 525 года, вызвал общественное недовольство из-за социального неравенства, но Иустиниан добился законодательного изменения, позволяющего браки между людьми из разных сословий.

Феодора проявила себя как мудрая и влиятельная соправительница. Во время восстания «Ника» в 532 году, когда Иустиниан был готов бежать, её решительная речь («Пурпур — лучший саван») вдохновила его на подавление мятежа. Она была известна своей деятельной благотворительностью, основав монастырь для бывших проституток и активно защищая их права. В церковной политике Феодора проявляла определённую симпатию к монофизитам, что иногда создавало напряжение, но её цель, вероятно, заключалась в сохранении мира в восточных провинциях.

Иустиниан был ревностным защитником Православия. Он закрыл неоплатоническую академию в Афинах в 529 году как оплот язычества и активно боролся с арианством и другими ересями. В 553 году он созвал Пятый Вселенский Собор, который подвёл итог христологическим спорам и подтвердил решения предыдущих Соборов. Его забота о Церкви выразилась в строительстве более 25 храмов, из которых Святая София остаётся вершиной византийского зодчества.

После кончины Феодоры в 548 году, Иустиниан продолжил править, сохраняя память о супруге. Он сам занимался богословскими вопросами, и к концу жизни, по некоторым данным, склонялся к умеренному афтартодокетизму (одному из направлений монофизитства), однако Церковь не осудила его и почитает как святого.

Память святых Иустиниана и Феодоры чтится 14 ноября (по юлианскому календарю). Их житие служит примером того, как государственная власть может быть направлена на прославление Бога, защиту веры и утверждение справедливости.