Житие свт. Осии исп. Кордувийского

Житие святителя Осии, епископа Кордуви́йского, являет собой пример непоколебимого стояния за истину Христову на протяжении целого столетия. Родившийся около 256 года в римской провинции Испании, он происходил из благочестивой семьи. Воспитав в себе строгую добродетель, он был рукоположен во епископа города Кордувы (Кордовы) в конце III века. В эпоху Великого гонения при Диоклетиане и Максимиане святитель Осия проявил мужество, открыто исповедуя Христа. Он претерпел узы и мучения, но Господь сохранил его жизнь для дальнейшего служения Церкви, украсив венцом исповедничества.

С провозглашением Константина Великого императором на Западе святитель Осия сблизился с правителем, став его доверенным лицом в вопросах веры. Церковные историки свидетельствуют, что именно Осия сопровождал Константина в походе на Рим и разъяснил ему таинственный смысл видения Креста на небе. Влияние святителя способствовало изданию Миланского эдикта и христианизации империи. Он также председательствовал на поместном Эльвирском соборе, принявшем важные канонические постановления.

Главным подвигом жизни святителя Осии стала борьба с арианской ересью. Когда александрийский пресвитер Арий начал хулить Сына Божия, называя Его творением, император Константин поручил епископу Осии разобраться в споре. Прибыв в Александрию и осознав догматическую опасность, святитель поддержал православную сторону в лице святителя Александра и его диакона Афанасия. Именно по совету Осии император созвал в 325 году Первый Вселенский Собор в Никее. На этом великом собрании епископ Кордувийский занимал первенствующее место среди отцов и первым подписал Орос Собора с термином «Единосущный» (Омоу́сиос).

После смерти Константина Великого, когда власть перешла к его сыну Констанцию, стороннику ариан, начался тяжелый период для Церкви. Святитель Осия продолжал активно защищать гонимого Афанасия Великого. В 343 году он председательствовал на Сардикийском соборе, который оправдал Афанасия и утвердил важные каноны о церковном управлении. Авторитет Осии был настолько велик, что даже ариане именовали его «отцом епископов».

В 355 году император Констанций предпринял решительную атаку на защитников Никейского символа. Он вызвал 100-летнего старца в Медиолан и потребовал вступить в общение с арианами. Святитель с негодованием отверг требования, сказав: «Я был исповедником при деде твоем Максимиане; если и ты хочешь гнать меня, я готов и теперь терпеть всё, что угодно, только не пролью невинной крови и не предам истины». Он направил императору послание, в котором разграничил власть кесаря и власть Бога.

За такую смелость святого сослали в Си́рмий. Там его держали в заточении целый год. Дряхлого старца подвергали пыткам. В конце концов, сломленный физической немощью, святитель подписал так называемую «вторую сирмийскую формулу», которая была составлена двусмысленно. При этом, даже в состоянии крайнего изнеможения, он наотрез отказался подписывать осуждение лично святителя Афанасия. Сам Афанасий Великий, узнав об этом, с состраданием писал, что старец сделал это не по убеждению, а из-за немощи плоти.

Незадолго до смерти святитель Осия получил возможность вернуться на родину. Перед самой кончиной он призвал к себе клириков и народ, принес глубокое покаяние, объявил навязанную ему подпись недействительной и анафематствовал арианскую ересь. Скончался святитель Осия в 359 году, прожив более ста лет и оставив после себя славу великого учителя Церкви.