Житие свт. Мины, патриарха Цареградского

Святитель Ми́на, патриарх Константинопольский, был выдающимся церковным деятелем VI века, чье служение пришлось на «золотой век» византийской истории — правление императора Юстиниана I Великого. Будущий патриарх родился, вероятно, в Александрии, но свое служение проходил в столице империи. Он был пресвитером и ксенодохом (смотрителем) странноприимного дома святого Сампсо́на, где снискал всеобщую любовь аскетизмом, смирением и заботой о страждущих.

Восшествие святого Мины на патриарший престол в 536 году связано с драматическими событиями церковной истории. Константинопольскую кафедру тогда занимал Анфим I, который, будучи ставленником императрицы Феодоры, тайно поддерживал монофизитство. В 536 году в Константинополь с дипломатической миссией прибыл Римский папа Ага́пит I. Папа категорически отказался вступать в общение с Анфимом до тех пор, пока тот не подтвердит верность Халкидонскому Собору. В результате Анфим был низложен, а на его место император избрал благочестивого пресвитера Мину. Папа Агапит лично совершил его хиротонию, что стало исключительным событием: это был первый случай в истории, когда папа Римский лично рукоположил патриарха Константинопольского.

Вскоре после интронизации, в мае-июне 536 года, святитель Мина возглавил Поместный Собор в Константинополе. Собор предал анафеме лидеров монофизитства — Севи́ра Антиохийского, Петра Апамейского и низложенного Анфима, утвердив торжество Православия. Позднее, в 543 году, святитель участвовал в осуждении учения оригенизма, которое вновь начало смущать умы монашества в Палестине.

В период патриаршества Мины Византия переживала не только богословские баталии, но и великое строительство. 27 декабря 537 года святитель совершил освящение Великой церкви — собора Святой Софии, перестроенного Юстинианом после пожара. Это событие стало одной из вершин его служения.

Последние годы жизни святителя были омрачены спорами о «Трех главах» — богословской полемикой, инициированной императором для примирения с умеренными монофизитами. Патриарх оказался меж двух огней: давлением императора и сопротивлением западных епископов, что привело к временному разрыву общения с Римским папой Вигилием, прибывшим в Константинополь. В 547 году Вигилий отлучил Мину от причастия, на что Мина ответил исключением имени папы из диптихов. Однако вскоре иерархи примирились ради церковного мира, и святитель Мина восстановил общение с Римом, передав окончательное решение вопроса грядущему Вселенскому Собору.

Святитель Мина не дожил до открытия Пятого Вселенского Собора всего один год. Он мирно скончался 25 августа 552 года, сохранив репутацию твердого защитника веры. В агиографической традиции с его именем связано известное чудо о «мальчике в печи»: еврейский ребенок, причастившийся в христианском храме, был брошен отцом-стеклодувом в огонь, но сохранен Пресвятой Богородицей и найден живым на третий день. Этот случай, удостоверенный самим патриархом, привел ко крещению многих жителей города.