Житие свт. Игнатия Брянчанинова Кавказского

Святитель Игнатий (Брянчанинов) является одним из самых авторитетных духовных писателей XIX века, чьи труды стали связующим звеном между древней святоотеческой традицией и современным миром. Он родился 5 февраля 1807 года в усадьбе Покровское Вологодской губернии. Отец его, Александр Семенович, принадлежал к старинной дворянской фамилии, а мать, Софья Афанасьевна, урожденная Афанасьева, отличалась глубокой религиозностью. В крещении младенец был наречен Дмитрием.

Годы учения и выбор пути

Получив блестящее домашнее образование, Дмитрий в 1822 году поступил в Главное инженерное училище в Санкт-Петербурге. Его успехи были феноменальны: он стал первым учеником, а его литературные таланты привлекали внимание таких мэтров, как И.А. Крылов и А.С. Пушкин. Однако блеск столицы и покровительство императора Николая I не могли заглушить в нем духовной жажды. Решающим моментом стало знакомство со старцем Леонидом (в схиме Львом), будущим основателем старчества в О́птиной пустыни. Под его влиянием Дмитрий решился оставить мир, что вызвало разрыв с родителями и недовольство государя.

Монашеский подвиг

Путь к постригу был тернист. В 1827 году Дмитрий подал в отставку по болезни и удалился в Александро-Свирский монастырь. Вскоре начались скорби: зависть братии, переводы из обители в обитель, тяжелые телесные недуги. Лишь 28 июня 1831 года епископ Вологодский Стефан постриг его в малую схиму с именем Игнатий — в честь священномученика Игнатия Богоносца. Через несколько недель он был рукоположен во иеромонаха.

В 1833 году император Николай I, помня о своем бывшем стипендиате, призвал его в Петербург и поручил управление пришедшей в упадок Троице-Сергиевой пустынью. Возведенный в сан архимандри́та, святой Игнатий за 24 года превратил обитель в духовный центр столицы. Здесь был введен устав по образцу древних общежительных монастырей, налажено клиросное пение, для которого святой сам писал распевы. Но главным плодом его трудов стали книги, рождавшиеся из личного аскетического опыта и глубокого изучения патристики.

Епископское служение и последние годы

27 октября 1857 года в Казанском соборе Петербурга состоялась хиротония архимандрита Игнатия во епископа Кавказского и Черноморского. Епархия была огромной и неустроенной, шла Кавказская война. Владыке приходилось совершать длительные переезды, устраивать семинарию, бороться с сектантами. Непосильные труды окончательно подорвали его здоровье. Осенью 1861 года прошение об увольнении на покой было удовлетворено.

Местом последнего пристанища святителя стал Николо-Баба́евский монастырь на берегу Волги. Свободный от административных забот, он всецело посвятил себя подготовке к печати своих сочинений. Здесь были дописаны «Отечник» и пересмотрены «Аскетические опыты». Предчувствуя кончину, святитель говорил: «Моя душа по милости Божией сложила с себя все попечения… и стоит на грани вечности». 30 апреля 1867 года, простившись с келейниками и поблагодарив Бога, святитель Игнатий тихо скончался.

Значение трудов

Богословское наследие святителя Игнатия уникально тем, что оно адаптирует высокое учение святых отцов (Симеона Нового Богослова, Григория Синаита и др.) к психологии человека Нового времени. Он предупреждал об опасности «прелести» (духовного самообмана), католического мистицизма и рационализма. Его творения учат трезвению, внимательной молитве и покаянию как единственно верному основанию духовной жизни.