Житие свт. Гурия, архиеп. Казанского

Жизненный путь святителя Гурия, первого архиепископа Казанского, являет собой образец христианского смирения, стойкости в скорбях и ревностного миссионерского служения. Он происходил из дворянского рода Руго́тиных, однако семья его не была богатой, что вынудило Григория (мирское имя святого) поступить на службу к князю Ивану Пе́нькову. Будучи управляющим княжеским домом, Григорий проявил исключительную честность и благочестие, чем снискал глубокое доверие хозяина, но вместе с тем — зависть других слуг.

Годы испытаний и монашеский постриг

Завистники составили коварный заговор, ложно обвинив Григория в преступной связи с княгиней. Разгневанный князь, поверив клевете, без разбирательства заточил верного слугу в глубокую яму. Условия содержания были крайне суровыми: узник видел свет лишь через малое оконце, а пищей ему служили горсть овса и вода. Однако дух будущего святителя не был сломлен. Укрепившись молитвой, он нашел утешение в труде: сочинял и переписывал детские азбуки. Средства, вырученные от их продажи, Григорий тайно раздавал нуждающимся, превратив место своего страдания в источник милостыни.

Спустя два года Господь явил чудо: двери темницы сами собой отворились, и Григорий, взяв с собой чтимый образ Божией Матери, беспрепятственно покинул имение. Он направился в Иосифо-Волоколамский монастырь, где принял постриг с именем Гурий. Строгая аскетическая школа преподобного Иосифа Волоцкого закалила его дух. Вскоре он был избран игуменом Селижа́рова монастыря в Тверской земле, а позже возглавил и родную Иосифову обитель.

Архипастырское служение в Казани

В 1555 году, после покорения Казани Иваном Грозным, встал вопрос о просвещении нового края светом Христовой истины. На церковном соборе в Москве жребий пал на игумена Гурия. Он был хиротонисан в архиепископа Казанского и Свияжского и отправился на кафедру в сопровождении архимандритов Варсоно́фия и Германа.

Миссионерская стратегия святителя Гурия опережала свое время. Он категорически отвергал насилие в вопросах веры. Владыка создавал школы для детей иноверцев, лично принимал в своем доме татарскую знать и простой люд, угощал их, беседовал о вере, являя пример христианской любви. При нем в Казани развернулось масштабное храмоздательство: был возведен белокаменный Благовещенский собор, основан Спасо-Преображенский монастырь в Кремле и Успенский монастырь в Свияжске.

Блаженная кончина и прославление

Тяготы многотрудной жизни и последствия тюремного заключения подорвали здоровье святителя. В последние годы он страдал от тяжелой болезни, лишившей его возможности ходить, но не переставал управлять епархией и совершать литургию, будучи приносимым в храм учениками. 2 декабря 1563 года он принял великую схиму, а 5 декабря мирно отошел ко Господу. Его погребли у алтаря соборного храма Спасо-Преображенского монастыря.

4 октября 1595 года, при перестройке храма, были обретены мощи святителей Гурия и Варсонофия. Гроб святителя Гурия был наполнен благоуханным миром, в котором плавало его нетленное тело. Свидетелем этого чуда стал будущий патриарх, а тогда митрополит Казанский Ермоге́н, составивший первое житие святого. Ныне святитель Гурий почитается как один из величайших заступников Русской земли, целитель и просветитель.