Житие свт. Фотия, митр. Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца

Жизненный путь святителя Фотия, митрополита Киевского и всея Руси, начался в Греции, в городе Монемвасии. Получив прекрасное образование и воспитание в благочестивой семье, он с юности возлюбил монашеское житие. Его духовным наставником стал старец Ака́кий, впоследствии митрополит Монемвасийский. В 1408 году Фотий находился в Константинополе с поручением от своего старца к Патриарху Матфею. В это время Русская Православная Церковь пребывала без предстоятеля после кончины святителя Киприана. Патриарх, усмотрев в Фотии мужа, исполненного Духа Святого и обширных знаний, рукоположил его в митрополита.

Осенью 1409 года святитель прибыл в Киев, древнюю кафедру русских первосвятителей, а в 1410 году переехал в Москву. Время его святительства совпало с эпохой великих потрясений. Русь была истощена татарскими набегами (особенно разорительным нашествием Едиге́я) и внутренними распрями. Главной угрозой для Церкви стали действия литовского князя Ви́товта. Стремясь к полному отделению своих земель от Москвы, Витовт собрал собор епископов в Новогородке и, вопреки канонам, поставил отдельного митрополита для Юго-Западной Руси — Григория Цамблака. Святитель Фотий, перенося личные оскорбления и разграбление митрополичьего дома в Киеве, неустанно боролся за каноническое единство. Его смирение и твердость восторжествовали: раскол не был признан Патриархом, а после смерти Григория сам Витовт был вынужден смириться с властью законного митрополита.

Духовное наследие и миротворчество

Святитель Фотий оставил значительный след как духовный писатель и богослов. Известны его «Поучение о важности священного чина», «Завещание», а также множество посланий к пастве Новгорода и Пскова. В своих трудах он обличал пороки того времени — сквернословие, пьянство, лихоимство, призывая народ к покаянию. Особое место занимает его переписка с князьями, где он выступает как миротворец. Именно святитель Фотий сумел примирить Великого князя Василия Дмитриевича с его братьями, а также уладить конфликт между Москвой и князем Свидрига́йло.

Заботился святитель и о материальном благополучии Церкви и народа. Во время страшного голода он открывал житницы для нуждающихся. Его трудами в Кремле были обновлены соборы и построены церковь Рождества Богородицы и святителя Алексия в Чудовом монастыре. Он также способствовал канонизации многих русских святых и составлению летописных сводов.

Блаженная кончина и прославление

В 1430 году, пребывая во Владимире, святитель спас город от татарского разорения чудом своей молитвы. В 1431 году, находясь в селе Голенищеве близ Москвы, святой Фотий увидел в видении Ангела Господня, который возвестил ему: «Встань и паси овец стада твоего, ибо через неделю ты должен будешь разрешиться от плоти». В точности исполнив предреченное, святитель мирно преставился 2 июля 1431 года. Погребение его совершилось в Успенском соборе Кремля.

В 1471 году, когда разбирали ветхий Успенский собор для строительства нового, мощи святителей Киприана, Фотия и Ионы были обретены. Летописец свидетельствует, что не только тело святителя Фотия сохранилось нетленным, но даже его облачение сияло, как новое. Общецерковное прославление святителя последовало на Макарьевских соборах середины XVI века. Ныне честные мощи святителя Фотия покоятся в Успенском соборе Московского Кремля, являясь источником благодати для всех, с верой к ним притекающих.