Житие свт. Феодора, архиеп. Константинопольского

Жизненный путь святителя Феодора I, архиепископа Константинопольского, неразрывно связан с бурной церковно-политической историей Византии второй половины VII века. Уроженец Константинополя, он прошел все ступени церковной иерархии, начав служение в клире Великой церкви — собора Святой Софии. Исторические источники характеризуют его как мужа благоговейного, сведущего в Священном Писании и каноническом праве. Особое доверие Церкви выразилось в назначении его на должность великого скевофила́кса. В его ведении находилась не только богослужебная утварь главного храма империи, но и многие хозяйственные вопросы патриархии.

Восшествие Феодора на патриарший престол датируется 676 или 677 годом. Это произошло в разгар подготовки к преодолению монофели́тского раскола, терзавшего Церковь на протяжении десятилетий. Император Константин IV Погонат, стремившийся к примирению с Римским престолом и восстановлению догматического единства, поначалу благоволил новому патриарху. Однако интриги при дворе и в среде высшего духовенства привели к тому, что в 679 году Феодор был несправедливо смещен. Основной причиной интриг, вероятно, была его твердая, но неудобная для некоторых придворных кругов позиция, или же желание императора видеть на кафедре более дипломатично настроенного Георгия I в преддверии созыва Вселенского Собора.

Период «межпатриаршества» Феодора совпал с проведением VI Вселенского Собора (680–681 гг.). Хотя в деяниях Собора имя Феодора не фигурирует как действующего предстоятеля, его богословская позиция была безупречно православной. В отличие от своих предшественников-еретиков (Сергия, Пирра, Павла, Петра), преданных анафеме, Феодор сохранил верность халкидонскому догмату. Существует историческая гипотеза, что его смещение было попыткой «обнулить» отношения с Римом для чистоты переговоров, так как патриарх Георгий считался фигурой компромиссной.

После завершения Собора и смерти патриарха Георгия (февраль 686 года) историческая правда была восстановлена. Феодор I был вторично возведен на Константинопольскую кафедру. Его возвращение знаменовало собой окончательное утверждение Православия после десятилетий еретического засилья. Во время второго срока своего правления святитель направил соборное послание (сино́дику) Римскому папе Конону (по другим данным — папе Иоанну V), свидетельствуя о единстве веры Востока и Запада после осуждения монофели́тства.

Святитель Феодор I управлял Церковью во второй раз около трех лет. Он скончался в мире в январе 687 года (по западным хроникам — в декабре 686). Его имя внесено в ди́птихи святых предстоятелей как исповедника правой веры, не запятнавшего себя общением с еретиками. В греческих синакса́рях его память отмечается особо торжественно, как пастыря, претерпевшего изгнание правды ради.