Житие сщмчч. Онуфрия, архиеп. Курского, Антония Белгородского, Митрофана Вильгельмского, Александра Ерошова, Михаила Дейнеки, Ипполита Красновского, Николая Садовского, Василия Иванова, Николая Кулакова, Максима

История Русской Православной Церкви XX столетия украшена подвигом сонма новомучеников, среди которых особое место занимают священномученики Курской епархии во главе с архиепископом Онуфрием (Гагалюком). Этот святой иерарх, чья жизнь стала житием, а слова — духовным завещанием, возглавил шествие на Голгофу вместе с верными пастырями.

Жизненный путь Архипастыря

Священномученик Ону́фрий (в миру Антоний Максимович Гагалюк) родился 2 апреля 1889 года в Люблинской губернии. Потеряв отца в раннем детстве, он был воспитан глубоко верующей матерью. Окончив Холмскую духовную семинарию и Санкт-Петербургскую духовную академию, он принял монашеский постриг, избрав путь служения Богу. В 1923 году, в разгар гонений, он был хиротонисан во епископа Елисаветградского, викария Херсонской епархии. Его пламенные проповеди собирали тысячи людей, что вызывало ярость безбожной власти. Владыку арестовывали, ссылали, запрещали служить, но он продолжал свою миссию через переписку, оставив богатое эпистолярное наследие.

Святитель Антоний и сопастыри

Вторым столпом этой мученической дружины стал епископ Белгородский Анто́ний (Панкеев). Уроженец Херсона, выпускник Киевской духовной академии, он был рукоположен во епископа Мариупольского в 1924 году. Его путь также был исполнен скорбей: аресты, лагерь на Соловках, ссылка в Енисейск. В 1933 году он был назначен на Белгородскую кафедру, но вскоре вновь арестован. В дальневосточной ссылке судьбы двух святителей — Онуфрия и Антония — сплелись окончательно.

Рядом с архипастырями находились верные пресвитеры, каждый из которых прошел свой крестный путь:

• Митрофа́н Вильгельмский — протоиерей, служивший в Орле, человек высокой духовной жизни.
• Александр Ерошов — священник, переживший Соловецкий лагерь особого назначения.
• Михаил Дейнека — ревностный пастырь, не оставивший служения под угрозой смерти.
• Ипполит Красновский, Николай Садовский, Василий Иванов, Николай Кулаков, Максим Богданов, Александр Сауров — священнослужители разных возрастов и судеб, объединенные верностью Церкви.

Голгофа на Дальнем Востоке

В конце 1935 года владыка Онуфрий был осужден на 10 лет лишения свободы и этапирован на Дальний Восток. Сначала он содержался в совхозе НКВД, выполняя тяжелые физические работы, а затем был переведен в тюрьму города Благове́щенска. Даже в нечеловеческих условиях лагеря владыка Онуфрий оставался архипастырем: он утешал унывающих, делился скудным пайком, тайно совершал молитвы.

В феврале 1938 года против группы духовенства было сфабриковано новое дело. Их обвинили в том, что они, «будучи заключенными, создали контрреволюционную группу, проводили антисоветскую агитацию среди заключенных, пели религиозные песнопения». Следствие велось с особой жестокостью, применялись пытки, чтобы выбить признательные показания о «подготовке восстания» и «шпионаже в пользу Японии».

Однако никто из святых мучеников не сломался. В протоколах допросов сохранились их ответы, свидетельствующие о мужестве и спокойствии духа. 17 марта 1938 года Тройка УНКВД по Хабаровскому краю приговорила всех проходивших по делу к высшей мере наказания.

Приговор был приведен в исполнение 1 июня 1938 года. Священномученики Онуфрий, Антоний, Митрофан, Александр, Михаил, Ипполит, Николай, Василий, Николай, Максим, Александр и другие (всего более 15 человек в этой группе) были расстреляны. Их тела были сброшены в общую могилу, местонахождение которой до сих пор точно не установлено.

На Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 2000 года священномученики были причислены к лику святых для общецерковного почитания. Их память — это напоминание о том, что «врата ада не одолеют Церковь», а кровь мучеников является семенем христианства.