Житие сщмчч. Константина Чекалова, Сергия Смирнова, Василия Никольского, Феодора Беляева, Владимира Введенского, Николая Раевского, Иоанна Козырева, Василия Козырева, Александра Богоявленского, Дими

Священному́ченик Влади́мир (Введенский Владимир Димитриевич) родился 7 июля 1881 года в селе Пёт Рязанской губернии. Его отец, священник Димитрий Введенский, служил в местном храме. Следуя по стопам отца, Владимир избрал путь духовного служения. Он окончил Ряза́нское Духовное Училище, а затем, в 1902 году, – Рязанскую Духовную Семина́рию.

После окончания семинарии Владимир Димитриевич несколько лет посвятил педагогической деятельности, работая учителем в церковно-приходских школах. С 1907 года он преподавал в школе в селе Горетово Зарайского уе́зда. В 1910 году он принял решение принять священный сан. 25 сентября 1910 года епископом Рязанским и Зарайским Никодимом (Боковым) он был рукоположен во диакона, а на следующий день, 26 сентября, – во пресвитера. Местом его служения была определена Успенская церковь села Горетово. Отец Владимир быстро снискал любовь и уважение прихожан как усердный пастырь, ревностный проповедник и строгий уставщик.

С наступлением эпохи богоборческих гонений для отца Владимира начался крестный путь. В 1929 году, в разгар кампании по коллективизации, он был арестован. Обвинение было стандартным для того времени: «агитация против мероприятий советской власти, в частности, против коллективизации». Священник обвинялся в том, что «среди населения вел агитацию, направленную на срыв мероприятий... по вовлечению крестьян в колхозы». 25 мая 1929 года Особое Совещание при Коллегии ОГПУ приговорило отца Владимира к трем годам заключения в исправительно-трудовом лагере. Срок он отбывал в Соловецком лагере особого назначения (СЛОН), одном из самых страшных мест ГУЛАГа. В лагере он не пал духом, стойко перенося все лишения.

Отбыв срок, отец Владимир вернулся из заключения в 1932 году. Ему было запрещено служить в Горетово, и он был вынужден искать новое место служения. Некоторое время он служил в храме святителя Николая в городе Зарайске, но вскоре был переведен в Благовещенскую церковь города Коломны, где служил вплоть до своего последнего ареста.

В 1937 году волна «Большого террора» докатилась и до Коломны. 26 октября 1937 года отец Владимир был вновь арестован и заключен в Коломенскую тюрьму. Его обвинили в «контрреволюционной монархической агитации» и в том, что он якобы «возглавлял церковную контрреволюционную группу». На допросах священник держался с достоинством, виновным себя в предъявленных обвинениях не признал и никого не оговорил. Лжесвидетели, привлеченные следствием, давали показания о том, что священник якобы высказывал «пораженческие настроения» и «враждебно отзывался о советской власти».

Следствие было недолгим. 2 ноября 1937 года тройка НКВД по Московской области приговорила священника Владимира Введенского к высшей мере наказания – расстрелу. Приговор был приведен в исполнение через два дня, 4 ноября 1937 года. Священномученик Владимир был расстрелян на Бутовском полигоне под Москвой, месте массовых казней и погребений жертв политических репрессий. Он был погребен в безвестной общей могиле.

Священномученик Владимир Введенский был реабилитирован посмертно по обоим делам (1929 и 1937 годов). 16 июля 1989 года он был реабилитирован Прокуратурой Рязанской области по делу 1929 года.

Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в августе 2000 года священник Владимир Введенский был причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания. Память его совершается 4 ноября (22 октября по старому стилю) – в день мученической кончины, а также в день празднования Собора новомучеников и исповедников Российских (подвижный праздник) и в Соборе Бутовских новомучеников (4-я суббота по Пасхе).