Житие сщмч. Павла Фокина пресвитера

Священномученик Па́вел Васильевич Фокин родился 17 февраля 1872 года в деревне Городи́ще Коломенского уезда Московской губернии (ныне Ступинский район), в благочестивой семье священника Василия Фокина. Детство и юность Па́вла прошли в атмосфере приходской жизни, что предопределило его дальнейший жизненный путь. Получив начальное духовное образование в Духовном училище, он, согласно некоторым данным, окончил и Московскую Духовную Семинарию, где проявил себя как прилежный и способный ученик.

В 1898 году Па́вел Васильевич принял сан иере́я и приступил к пастырскому служению. В начале своей деятельности он служил на различных приходах Московской епархии. Со временем, к 1920-м годам, его основным местом служения стал храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Меще́рино Коломенского уезда (ныне Ступинский район). Здесь Па́вел служил настоятелем долгие годы, став духовным отцом для многих прихожан.

Служение его отличалось ревностью по Богу и глубоким пониманием пастырских обязанностей. Он был известен как усердный проповедник, стремившийся не только совершать богослужения по уставу, но и доносить до сердец людей истину Христову, укрепляя их в вере. В тяжёлые годы Первой мировой войны и гражданских потрясений, а затем и в условиях начавшихся гонений на Церковь, он оставался твёрдым в исповедании Православия.

После Октябрьского переворота 1917 года, когда началось планомерное уничтожение Церкви, Па́вел столкнулся с притеснениями со стороны безбожных властей. В 1930 году он был впервые арестован по неким обвинениям, но вскоре был освобождён, возможно, из-за отсутствия достаточных «доказательств» его политической неблагонадёжности на тот момент. Однако этот арест стал предвестием грядущих испытаний.

К 1937 году, в разгар «Большого террора», власти целенаправленно истребляли духовенство. По доносам и показаниям «свидетелей», завербованных НКВД, Па́вел Фокин вновь попал в разработку. Ему инкриминировались обвинения в «контрреволюционной деятельности» и «антисоветской агитации», которые заключались, по сути, в его верном исполнении пастырского долга: совершении богослужений, беседах с верующими о вере, а также, согласно фальсифицированным протоколам, в высказывании «пораженческих» и «контрреволюционных» суждений о советской власти и колхозах. В одном из протоколов «свидетель» утверждал, что священник Фокин говорил: «Советская власть – это власть антихриста, и скоро ей настанет конец, но веру не задушишь».

29 октября 1937 года священник Па́вел был арестован. На допросах, которые проводились 29 октября и 3 ноября, Па́вел, несмотря на давление следствия, не признал себя виновным в политических преступлениях. Он подтвердил свои религиозные взгляды, но категорически отверг причастность к какой-либо контрреволюционной организации или агитации. Он не назвал ни одного имени, которое могло бы пострадать из-за его показаний, проявив тем самым пастырскую мудрость и мужество.

3 ноября 1937 года следователь составил Обвинительное заключение, а уже 4 ноября Тройка при Управлении НКВД СССР по Московской области, действовавшая по упрощённой и ускоренной процедуре, вынесла приговор: расстрел. Обвинение звучало как «систематическая контрреволюционная агитация». Приговор был исполнен на следующий день, 5 ноября 1937 года, на печально известном Бу́товском полигоне. Вместе с Па́влом в тот день были расстреляны десятки других священнослужителей и мирян.

Священномученик Па́вел Фокин был реабилитирован Прокуратурой Московской области 29 ноября 1989 года. Его имя стало одним из тех, кого прославила Русская Православная Церковь, причислив его к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских для общецерковного почитания на Архиерейском Соборе 2000 года. Память его совершается в день его мученической кончины – 5 ноября (23 октября по старому стилю), а также в день Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской.