Житие сщмчч. Зосимы Трубачева, Николая Добролюбова, Василия Горбачева, Иоанна Покровского, Леонтия Гримальского, Владимира Покровского, Парфения Грузинова, Иоанна Калабухова, Иоанна Косинского, Миха

Священномученик Михаил Попов, пресвитер, родился 2 октября 1870 года (по старому стилю) в селе Верхосунье Нолинского уезда Вятской губернии. Он был сыном местного диакона Василия Попова, что предопределило его жизненный путь и глубокую церковность с ранних лет. Воспитание в духовном сословии заложило в юноше крепкую веру и стремление к служению Богу.

Получив начальное образование, Михаил поступил в Вятскую Духовную семинарию, которую успешно окончил в 1891 году по второму разряду. После выпуска он начал свое служение Церкви в качестве псаломщика и учителя в церковно-приходской школе села Средне-Ивкино Котельничского уезда той же Вятской губернии. Здесь он мог применять полученные знания, наставляя детей в основах веры и грамоты.

27 июня 1893 года в жизни Михаила Васильевича произошло важное событие: он был рукоположен в сан диакона. Его определили на служение к Богоявленскому собору уездного города Орлова Вятской губернии. Пять лет диакон Михаил усердно исполнял свои обязанности, снискав уважение прихожан и священноначалия.

В 1898 году диакон Михаил Попов принял священный сан. 25 октября 1898 года он был рукоположен во пресвитера и, согласно его личному прошению, направлен для служения в Пермскую епархию. Его первым местом священнического служения стал Спасо-Преображенский собор города Усолье Соликамского уезда. Вскоре, 19 января 1899 года, он был назначен также законоучителем в Усольском городском училище. Отец Михаил со всей ревностью взялся за пастырские и педагогические труды.

15 ноября 1904 года последовал перевод в уездный город Че́рдынь. Священник Михаил Попов был назначен клириком Богоявленского собора. Здесь он также продолжил свою просветительскую деятельность, преподавая Закон Божий в Чердынском городском училище и женской прогимназии. Его проповеди и уроки отличались глубиной и искренностью, а его личная жизнь была примером христианского благочестия.

С 29 сентября 1910 года и до конца своей земной жизни отец Михаил служил настоятелем храма в селе Юрла́г Чердынского уезда. Это было большое село, и пастырские труды требовали полной самоотдачи. Отец Михаил был известен своей неустанной заботой о пастве, особенно о бедных, вдовах и сиротах. Он организовал приходскую помощь, сам часто делился последним и призывал к милосердию состоятельных прихожан. Его ревностное служение, строгое исполнение уставных богослужений и пламенные проповеди привлекали в храм множество людей.

Мирное течение жизни было нарушено революционными событиями 1917 года и последовавшей Гражданской войной. Пермская земля стала ареной жестоких боев. Пришедшие к власти большевики развернули политику «красного террора», направленную в первую очередь против духовенства, которое они считали идеологическим врагом и опорой «старого режима». Священники подвергались арестам, издевательствам и казням без суда и следствия.

Осенью 1918 года волна гонений докатилась до села Юрлаг. Отец Михаил Попов был арестован местными представителями советской власти. Ему вменялось в вину «контрреволюционная деятельность» и «антисоветская агитация», что на деле означало лишь его отказ прекратить богослужения и проповедовать слово Божие.

27 октября (9 ноября по новому стилю) 1918 года было принято решение этапировать священника в Чердынскую тюрьму. Конвой вел его пешком. На пути, в лесу близ деревни Кочево, конвоиры остановили его и объявили, что приговор уже вынесен. Они приказали отцу Михаилу самому копать себе могилу. Священник, осознав близость своего перехода в вечность, воспринял происходящее с христианским смирением и мужеством. Он не просил о пощаде, но, выполнив приказ, попросил дать ему время на молитву. Встав на колени на краю свежевырытой ямы, он вознес последние молитвы ко Господу, испросил прощения у своих убийц и благословил их. После этого он был расстрелян и сброшен в могилу.

Тело священномученика было тайно погребено местными жителями. Долгие годы память о нем хранили лишь верующие сердца, передавая из уст в уста рассказ о его мученической кончине.

После падения богоборческого режима и прославления Собора новомучеников и исповедников Российских, начался сбор сведений о подвиге пермских пастырей. По представлению Пермской епархии, решением Юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, состоявшегося в августе 2000 года, священник Михаил Попов был причислен к лику святых в чине священномученика. Его память совершается в день его кончины – 27 октября (9 ноября), а также в день празднования Собора новомучеников и исповедников Российских.