Житие сщмч. Маркелла Апамейского

История Церкви сохранила память о мужественном стоянии за истину священномученика Марке́лла, епископа Апамейского. Уроженец Кипра, происходивший из знатной семьи, он занимал важные государственные должности, но, избрав духовный путь, оставил мир, удалился в Сирию и за свою праведную жизнь был возведен на кафедру города Апаме́и.

Период его епископства совпал с эпохой императора Феодосия Великого, издавшего указ о повсеместном уничтожении языческих капищ. Епископ Маркелл стал ревностным исполнителем этой воли в своей епархии. Оплотом язычества в Апамее был грандиозный храм Зевса (Юпитера). Императорский префект Кине́гий, прибывший с войсками, не смог разрушить сооружение: камни были плотно подогнаны и скреплены железом и свинцом.

Тогда за дело взялся святитель Маркелл, понимая, что брань идет против духов злобы. Было решено подкопать несущие колонны, подпереть их оливковым деревом и сжечь подпорки. Однако огонь не занимался — святому было открыто, что пламя удерживает демон. Епископ совершил чин освящения воды и велел с верой кропить ею дрова. Вода воспламенила дерево ярче масла, колонны рухнули, увлекая за собой все здание, что стало свидетельством силы Божией над ложными богами.

Мученическая кончина

После этого события епископ продолжил искоренять идолослужение в окрестных селениях. В селении Авлон находился еще один языческий храм. Пока воины и верующие занимались его разрушением, епископ, страдавший от подагры, находился поодаль, читая псалмы.

Группа язычников, увидев святителя одного, схватила его и бросила в горящий неподалеку костер. Тело священномученика предалось огню, а душа отошла ко Господу. Это произошло около 389 года.

Послесловие

Сыновья и духовные чада епископа намеревались с оружием в руках пойти на язычников, чтобы отомстить за смерть отца. Однако поместный Собор епископов удержал их от этого шага. Отцы Собора рассудили: «Не должно мстить за того, кто удостоился такой великой чести. Ибо мы должны благодарить Бога, что Маркелл сподобился стать жертвой благоприятной и получить мученический венец». Так Церковь засвидетельствовала победу мученика над смертью.