Житие мч. Конкордия

Священному́ченик Конко́рдий, пресви́тер, принадлежи́т к числу́ ра́нних испове́дников Ри́мской Це́ркви, чьё му́ченичество припа́дает на середи́ну II ве́ка, эпо́ху, когда́ правово́е положе́ние христиа́н в импе́рии носи́ло двоя́кий хара́ктер. С одно́й стороны́, импера́торы, как, наприме́р, Антони́н Пи́й, избега́ли ма́ссовых и систе́мных гоне́ний, но с друго́й — сам факт испове́дания христиа́нства остава́лся незако́нным, и по доно́су мог повле́чь за собо́й сме́ртный пригово́р.

Конко́рдий, бу́дучи пресви́тером, нёс отве́тственное служе́ние в Ри́ме, окормля́я ве́рных и укрепля́я их в ду́хе. Его́ ревно́стное служе́ние не оста́лось незаме́ченным для язы́ческих власте́й. Бу́дучи аресто́ван по обвине́нию в наруше́нии импера́торских ука́зов относи́тельно ку́льта, свято́й был бро́шен в заточе́ние. Вско́ре его́ перепра́вили из Ри́ма в Споле́то (ла́т. Споле́тум), что в У́мбрии, для суда́ пе́ред ме́стным пра́вителем по и́мени Ге́рмен, кото́рый сла́вился свое́й жесто́костью и нетерпи́мостью к но́вой ве́ре.

Пе́рвый допро́с и сто́йкость

На пе́рвом допро́се Ге́рмен попыта́лся соблазни́ть Конко́рдия. Он предложи́л ему́ отказа́ться от Христа́, принести́ символи́ческую же́ртву и́долам и взаме́н получи́ть высо́кий сан и бога́тство. Священному́ченик Конко́рдий твёрдо отрёкся от земны́х благ, провозгласи́в: «Моё бога́тство – мой Спаси́тель Иису́с Христо́с, а служе́ние Ему́ – велича́йшая честь». Раздражённый пра́витель, ви́дя, что угово́ры не де́йствуют, приказа́л подве́ргнуть му́ченика жесточа́йшему бичева́нию. Житие́ свиде́тельствует, что его́ избива́ли во́ловыми жи́лами до тех пор, пока́ земля́ не обагри́лась кро́вью. По́сле пы́тки свято́й был бро́шен в тёмную тесни́ну тюрьмы́, лишённый пи́щи и воды́.

Чу́до в заточе́нии и оконча́тельная казнь

Че́рез не́которое вре́мя, наде́ясь, что истяза́ния сломи́ли во́лю у́зника, Ге́рмен вновь вы́звал Конко́рдия на суд. К э́тому моме́нту пресви́тер чуде́сным о́бразом был укреплён Го́сподом и яви́лся пе́ред суди́лищем соверше́нно здоро́вым. Ге́рмен, ошеломлённый таки́м явле́нием, указа́л Конко́рдию на ближа́йшую ста́тую язы́ческого божества́ — и́дола Ма́рса, и приказа́л неме́дленно вознести́ ему́ хвалу́. В отве́т на э́то богоху́льное тре́бование, свято́й Конко́рдий, воспыла́в ре́вностью по Бо́гу, не то́лько отказа́лся, но и сме́ло прибли́зился к и́долу и плю́нул ему́ в лицо́, выража́я своё глубо́кое пре́зре́ние ко вся́кой не́чисти.

Тако́е де́йствие бы́ло воспри́нято как тя́жкое оскорбле́ние о́бщественной рели́гии. В бе́шенстве Ге́рмен, не колебля́сь, вы́нес сме́ртный пригово́р. Священному́ченик Конко́рдий был отведён за горо́дские сте́ны и обезгла́влен мечо́м на берегу́ реки́ Те́сса. Э́то собы́тие традицио́нно дати́руется 1 и́юня 175 го́да. Те́ло му́ченика бы́ло по́добрано благочести́выми христиа́нами и погребено́ с по́честями в катако́мбах, ста́вших впоследствии ме́стом поклоне́ния. В Средневеко́вье части́ца его́ мо́щей бы́ла перенесена́ в Рим, где́ почита́ние свято́го Конко́рдия как покрови́теля Споле́то и засту́пника христиа́н упро́чилось.