Житие сщмчч. Парфения Ананьевского, Константина Черепанова, Димитрия Русинова, Нестора Панина, Феодора Чичканова, Константина Немешаева, Виктора Климова, Илии Рылько, Павла Ансимова пресвитеров, Иосифа

Священномученик Или́я Рылько́ родился в 1883 году в селе Каменка Сквирского уезда Киевской губернии (ныне Кагарлыкский район Киевской области, Украина). Он вырос в крестьянской семье, которая привила ему глубокую приверженность православной вере. С детских лет Или́я проявлял благочестие и интерес к церковной жизни, что определило его дальнейший жизненный путь. Получив образование, он начал свое служение Церкви в качестве псаломщика в одном из сельских храмов. Его усердие и духовная зрелость были замечены священноначалием.

Впоследствии Или́я был рукоположен в сан диа́кона, а затем и пресви́тера, став настоятелем прихода в селе Яхны (ныне Мироновский район Киевской области). Его пастырский подвиг пришелся на один из самых тяжелых периодов в истории Русской Православной Церкви — время активного богоборчества и репрессий со стороны советской власти. Протоиере́й Или́я стойко противостоял безбожной пропаганде, укрепляя свою паству в вере, совершая все необходимые требы и служения, несмотря на угрозы и растущее давление.

Первый арест последовал в 1929 году. Священник был арестован по типичному для того времени обвинению — «антисоветская агитация». Конкретно ему инкриминировали совершение крестных ходов вокруг храма и призывы к народу держаться православных традиций, что в глазах власти было равносильно контрреволюционной деятельности. 15 июля 1929 года Особое Совещание при Коллегии ОГПУ приговорило пресви́тера Или́ю к трём годам ссылки в Северный край, в Архангельскую область. Эти годы лишений стали для него временем духовного испытания и укрепления в вере.

После отбытия наказания, в 1934 году, протоиере́й Или́я вернулся из ссылки. Он не побоялся возобновить свое служение, понимая всю опасность, но следуя призванию пастыря. Он получил назначение в приход села Родионово Мироновского района. Его возвращение и продолжение активной пастырской деятельности не остались без внимания органов НКВД.

Второй и последний арест состоялся 23 октября 1937 года. Это был период «Большого террора», когда репрессивная машина работала с максимальной скоростью и жестокостью. В обвинительном заключении на этот раз значилось, что священник Рылько́ является «активным участником церковно-монархической контрреволюционной организации» и систематически ведет «контрреволюционную агитацию среди населения». В материалах дела сохранились свидетельства «лжесвидетелей», которые утверждали, что он говорил о скором падении советской власти и призывал готовиться к возрождению «старых порядков».

На всех допросах, проводившихся в течение нескольких недель, священномученик Или́я держался с исключительным мужеством и достоинством. Он категорически отверг все обвинения в антисоветской деятельности, заявив, что занимался исключительно церковными делами и не входил ни в какие политические группы. Он отказался признавать себя виновным, тем самым сохраняя свою пастырскую честь и не подвергая риску других людей. Его исповедническая позиция была недвусмысленной.

16 ноября 1937 года «тройка» УНКВД по Киевской области вынесла свой приговор: высшая мера наказания — расстрел с конфискацией имущества. Приговор был приведен в исполнение на следующий день, 17 ноября 1937 года. Точное место расстрела и погребения священномученика Или́и́ Рылько́ до сих пор остается неизвестным. Его мученический подвиг стал свидетельством непоколебимой верности Христу в годину гонений. Постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви от августа 2000 года пресви́тер Или́я́ Рылько́ был причислен к лику святых новомучеников и исповедников Церкви Русской.