Житие сщмч. Евсевия Самосатского

Священному́ченик Евсевий, епископ Самосатский, жил в IV веке и стал одним из величайших столпов Православия в эпоху арианских споров. Он твердо отстаивал православное исповедание, утвержденное на Первом Вселенском Соборе в Никее (325 г.), за что всю жизнь терпел преследования от еретиков-ариáн и покровительствовавших им императоров.

Первые сведения о нем относятся к 361 году, когда он, уже будучи епископом Самосатским (город в Сирии на реке Евфрат), принял участие в избрании святителя Мелетия на Антиохийскую кафедру. Когда ариане, поняв, что Мелетий придерживается Никейского символа веры, добились его изгнания, они попытались изъять у Евсевия соборный акт (определение), подтверждавший законность избрания Мелетия. Акт был вверен святителю Евсевию на хранение.

Император Констанций (337–361), поддерживавший ариан, послал к Евсевию воинов с приказом немедленно отдать документ. Святитель Евсевий отказался, заявив, что не может предать на поругание акт, обличающий нечестие еретиков. Когда Констанций в гневе прислал новый указ, угрожая отсечь святителю правую руку, если тот не подчинится, епископ Евсе́вий явил образец мужества. Он протянул посланнику обе руки и сказал: «Отсеките, но соборного определения я не отдам». Посланный вернулся к императору и доложил о случившемся. Констанций был поражен до глубины души смелостью епископа и отозвал свою угрозу, хотя и сохранил неприязнь к святителю.

После Констанция на престол взошел Юлиан Отступник (361–363), и началось открытое гонение на христианство. В это трудное время святитель Евсевий предпринял тайный миссионерский подвиг. Сняв с себя епископские одежды и облачившись в одежду простого воина, он прошел через всю Сирию, Финикию и Палестину. Он тайно посещал гонимые православные общины, утверждал верующих, поставлял в пустующие церкви священников и диаконов, а в некоторых местах, где не было архипастырей, рукополагал епископов, верных Никейскому вероучению.

После гибели Юлиана наступило короткое правление благочестивого императора Иовиана (363–364). Гонения прекратились. Святитель Мелетий вернулся из ссылки, и по совету святого Евсевия в 363 году в Антиохии был созван Поместный Собор, в котором приняли участие 27 епископов. Собор вновь осудил арианство и подтвердил незыблемость Никейского Символа веры.

Однако мирный период был недолгим. На смену Иовиану пришел ярый арианин Валент (364–378). Гонения на православных возобновились с новой силой. Святой Мелетий был изгнан в Армению, святой Пелагий Лаодикийский — в Аравию, а священномученик Евсевий был осужден на заточение во Фракию, в Дакию.

Когда императорский указ о ссылке прибыл в Самоса́ты, святитель Евсевий повел себя с великим смирением и мудростью. Он попросил посланника сохранить указ в тайне до вечера, опасаясь народного мятежа, так как паства горячо любила своего архипастыря. Ночью, взяв с собой только одного слугу и три монеты, он тайно покинул епископский дом и отправился к Евфрату. Лишь на следующее утро народ узнал об отъезде своего епископа. Многие верующие, рыдая, бросились в погоню и настигли его у переправы. Они умоляли его вернуться, но святой Евсевий отказался, указав на необходимость повиновения властям, данными от Бога. Он утешил их, убеждал твердо держаться Православия, благословил паству и отправился в ссылку.

Ссылка святителя окончилась в 378 году, после гибели императора Валента в битве с готами. На престол взошел император Грациан (375–383), который немедленно издал указ о возвращении всех сосланных православных иерархов. Святитель Евсевий с честью вернулся в Самосаты.

В последующие годы он посвятил себя восстановлению церковной жизни в Сирии, которая сильно пострадала от ариан. Он ездил по городам, поставляя православных епископов и священников на вдовствующие или занятые еретиками кафедры. Около 380 года (некоторые источники указывают 379 год) он прибыл в город Долихины (Долиха), который был заражен арианской ересью, чтобы поставить там православного епископа Марина. Когда святитель проходил по улице, одна женщина, фанатичная арианка, стоявшая на крыше своего дома, сбросила на него черепицу (керами́ду). Черепица пробила святителю голову. Это была смертельная рана.

Умирая, священномученик Евсевий явил высший пример христианского всепрощения. Подобно Спасителю, молившемуся за Своих распинателей, он запретил преследовать эту женщину и просил окружающих не причинять ей никакого вреда. Тело святого архипастыря было перевезено в Самосаты и погребено верующей паствой.