Житие сщмч. Дорофея Тирского

Жизненный путь священномученика Дорофея, епископа Тирского, охватил целую эпоху в истории Церкви — от великих гонений до торжества христианства и последующей краткой, но жестокой языческой реакции. Сведений о его ранних годах сохранилось немного, однако известно, что он был мужем высокой образованности, прекрасно знавшим греческую и латинскую словесность, но более всего преуспевшим в познании Божественных Писаний. Будучи поставлен епископом финикийского города Тира, он ревностно заботился о вверенном ему словесном стаде.

В правление императора Диоклетиа́на, когда кровь мучеников лилась рекой, святитель Дорофей, исполняя слова Спасителя: «Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой» (Мф. 10:23), покинул свою кафедру. Это бегство было не проявлением малодушия, но актом пастырской мудрости — сохранить жизнь ради будущего устроения Церкви. Он скрывался в безвестности до тех пор, пока на престол не взошел святой Константин Великий, прекративший гонения Миланским эдиктом.

Вернувшись в Тир, святой Дорофей более пятидесяти лет мирно управлял епархией. За эти десятилетия он восстановил разрушенные храмы и воспитал новое поколение христиан. Церковное предание гласит, что он был участником Первого Вселенского Собора в Нике́е в 325 году, где вместе с другими отцами утвердил православный Символ веры. Святителю Дорофею принадлежит важный труд под названием «Синопсис», в котором он собрал сведения о жизни и кончине святых пророков, а также апостолов из числа двенадцати и семидесяти, сохранив для потомков драгоценные исторические свидетельства.

Земная жизнь святителя, казалось, приближалась к тихому закату, когда Римскую империю возглавил Иулиа́н Отступник. Этот император, воспитанный в христианстве, но отрекшийся от него, с фанатичной ненавистью начал преследовать верующих. Святой Дорофей, которому к тому времени исполнилось уже 107 лет, вновь был вынужден стать изгнанником. Он удалился во Фракию, в город Одиссо́поль (на побережье Черного моря). Однако ненависть гонителей настигла его и там. Областные правители схватили благообразного старца и попытались принудить его принести жертву идолам.

Отказ святителя привел мучителей в ярость. Несмотря на глубокую дряхлость епископа, его подвергли жестокому бичеванию. Хрупкое тело столетнего старца не выдержало истязаний, и он предал свою чистую душу в руки Божии, увенчавшись двойным венцом: как святитель, полвека пасший Церковь, и как мученик, пострадавший за Истину. Его память осталась в веках как пример невероятной стойкости и верности Христу до последнего вздоха.